值得關(guān)注的是，為期兩天的論壇，匯聚了兩岸五百多政商和文教等界別人士，為兩岸中華文化交流建言獻(xiàn)策，并在六個(gè)重要領(lǐng)域達(dá)成共識(shí)。中國(guó)內(nèi)地相關(guān)部門，包括文化部、教育部、廣電總局、新聞出版總署，亦即時(shí)公布了多項(xiàng)促進(jìn)兩岸文化教育交流的政策措施。但是，在此前相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間，臺(tái)灣有少數(shù)政客，大肆推行所謂“去中國(guó)化”的政策，妄圖割斷兩岸同胞間的文化歷史血脈。這更說(shuō)明加強(qiáng)兩岸文教交流的緊迫感和必要性。

香港與內(nèi)地文化融合可借鏡

隨中國(guó)內(nèi)地改革開(kāi)放不斷推進(jìn)，香港的經(jīng)濟(jì)和內(nèi)地經(jīng)濟(jì)的融合，逐步形成了相當(dāng)密切的規(guī)模。學(xué)者認(rèn)為，香港文化與內(nèi)地文化的融合，其實(shí)在兩地經(jīng)濟(jì)悄然集成時(shí)就已經(jīng)開(kāi)始了。過(guò)去，香港雖然只有七、八百萬(wàn)人，但年產(chǎn)影片卻在百部左右，除了香港本地，還開(kāi)拓中國(guó)內(nèi)地、臺(tái)灣以及東南亞和北美的市場(chǎng)。香港回歸后，當(dāng)北京人民藝術(shù)劇院的表演藝術(shù)家?guī)А恫桊^》等話劇來(lái)到香港時(shí)，卻也能在香港的觀眾中贏得空前的掌聲。在香港文化中心，長(zhǎng)年舉辦中國(guó)水墨畫展，而距此不遠(yuǎn)的香港文化博物館里，則展出香港收藏家收藏的中國(guó)歷代文物。可以說(shuō)，香港從來(lái)也沒(méi)有離開(kāi)祖國(guó)的文化。

現(xiàn)如今在香港，有許多年輕人甚至?xí)┐宓摹笘|北人都是活雷鋒」。比起10年前香港都是本土歌星和臺(tái)灣歌星的天下，這個(gè)情況發(fā)生了變化。韓紅、雪村等內(nèi)地知名的歌星都曾經(jīng)在香港舉辦過(guò)演唱會(huì)，中國(guó)內(nèi)地流行的歌曲，也自然地唱到了香港。香港的文化評(píng)論家們亦常常用中國(guó)內(nèi)地的流行語(yǔ)來(lái)評(píng)價(jià)香港的事情。從政治流行語(yǔ)上來(lái)看，“與時(shí)俱進(jìn)”，“新三民主義”這些詞匯已經(jīng)成為了香港報(bào)章的常用語(yǔ)，在評(píng)價(jià)香港新政策時(shí)，亦會(huì)用是否“與時(shí)俱進(jìn)”，是否能夠順應(yīng)時(shí)代要求作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。甚至連普通的香港人，也經(jīng)常說(shuō)自己要擺脫舊觀念“與時(shí)俱進(jìn)”。而“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”的政治情懷，更是香港媒體對(duì)內(nèi)地政治文明的重新認(rèn)同，也是特區(qū)政府施政的新理念。香港被殖民者統(tǒng)治了一百多年，尚且保留了祖國(guó)文化，并對(duì)包括臺(tái)灣的所有華人文化都有極大的包容性，實(shí)在值得借鏡。

正如全國(guó)政協(xié)主席賈慶林發(fā)表的題為《大力加強(qiáng)兩岸文化教育交流建設(shè)兩岸同胞共同精神家園》的演講時(shí)指出，“歷史的創(chuàng)傷割不斷中華文化的精神血脈。人為的破壞除不去中華民族的核心價(jià)值。中華優(yōu)秀文化曾經(jīng)創(chuàng)造了五千年?duì)N爛文明，成就了泱泱大國(guó)的歷史地位，今天仍然是兩岸中國(guó)人共同實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)的寶貴資源和強(qiáng)大動(dòng)力。”