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      泉州地方民俗,各地都有些不一樣
      來源:東南網(wǎng) 2012-05-29 編輯:黃水來

      說起泉州的地方民俗,各個地方都有些不一樣。泉州人的信仰種類繁多,比較喜歡燒香拜佛。但不管什么信仰,都一概誠信。因此,若要說民俗,就來說說正月初九的“天公生”吧!——玉皇大帝老先生的生日。

      “天公生”在泉州,該是家家戶戶都有的,而且做法基本一樣。

      每年正月初九這天早上,都要?dú)⒇i宰羊。外加“五果六齋”,“龜籽粿籽”,天未亮就起來“敬天公”。一家人要凈身更衣,燒香放炮,好不熱鬧。“天公生”是閩南人祈求來年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,生意興旺,出入平安,吉祥如意的一個民俗節(jié)日。

      當(dāng)然,說到玉帝,自然是儒、道傳統(tǒng)文化,不是釋佛學(xué)說。可是泉州人尊儒、重道、信佛,似乎對此沒有什么區(qū)別。只要是能夠燒香的地方,必定是會有靈驗的,也不管所拜的是誰家廟主,心誠則靈。所以,說到泉州人的信仰,真是見廟就拜,見佛就跪,足見其誠。

      雖然我并不信仰這些,但每年的正月初九,我一樣和妻子要起來燒香點(diǎn)炷——“敬天公”。我似乎并沒有多大的要求,也就想讓一家人平安順事,身體健康罷了。因為心誠則靈,所以我們讓這個民俗帶來了一份心靈上的平靜。

      近幾年來,泉州人“敬天公”的民俗依然存在。但除了家里有大項世事之外,殺豬宰羊之事比較少了。大部分人家是到市場上買一個豬頭尾吊(豬頭、豬尾巴),加上豬腳、雞、魚、雞卷,湊成“五牲”,再加上“五粿六齋”“龜籽粿籽”之類就行了。時代變了,這也算是一種民俗革命了。

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