重塑道德文化重在弘揚中華的傳統
來源：東南網 2011-11-30 編輯：林洪熙

家喻戶曉，作為中華傳統重要組成部分的孔孟之道，特別注重人的品行，并為此提出了許多道德規范。但悲哀是，最近百年來，卻被無數國人誤以為其是為了服務于專制統治，是為了愚民。

譬如，孟子指出：“民為貴，社稷次之，君為輕”。此為典型的民本思想，而內含對統治者的道德要求。

而《荀子·王制》更是明確強調：“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟?！奔锤嬲]統治者，必須愛護民眾，不然就會失去江山，乃至沒了性命。這是非常清楚的“官德”要求。

千古明君李世民，對此確信無疑，并以此作為其行政的指南，遂有“貞觀之治”、大唐盛世，而獲得“萬國朝拜”，儼如今日之美國。

如今世界講求“和平”，通常國人也好談論“和平”，且會往往講出“和為貴”、“和氣生財”等等之類的話語，但鮮有人知，百年來被很多國人妖魔化的孔子，恰恰是“和”文化的倡導者和踐行者。

譬如，集中體現了儒家思想的《論語》有云：“君子和而不同，小人同而不和”。意思是說，君子用自己的意見去糾正別人錯誤的意見，一切恰到好處，卻不盲目附和；小人總是盲目附和，不肯表達自己的意見。此實為一種道德規范。