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      重塑道德文化重在弘揚中華的傳統(tǒng)
      來源:東南網(wǎng) 2011-11-30 編輯:林洪熙

      家喻戶曉,作為中華傳統(tǒng)重要組成部分的孔孟之道,特別注重人的品行,并為此提出了許多道德規(guī)范。但悲哀是,最近百年來,卻被無數(shù)國人誤以為其是為了服務(wù)于專制統(tǒng)治,是為了愚民。

      譬如,孟子指出:“民為貴,社稷次之,君為輕”。此為典型的民本思想,而內(nèi)含對統(tǒng)治者的道德要求。

      而《荀子·王制》更是明確強調(diào):“君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟。”即告誡統(tǒng)治者,必須愛護(hù)民眾,不然就會失去江山,乃至沒了性命。這是非常清楚的“官德”要求。

      千古明君李世民,對此確信無疑,并以此作為其行政的指南,遂有“貞觀之治”、大唐盛世,而獲得“萬國朝拜”,儼如今日之美國。

      如今世界講求“和平”,通常國人也好談?wù)摗昂推健保視v出“和為貴”、“和氣生財”等等之類的話語,但鮮有人知,百年來被很多國人妖魔化的孔子,恰恰是“和”文化的倡導(dǎo)者和踐行者。

      譬如,集中體現(xiàn)了儒家思想的《論語》有云:“君子和而不同,小人同而不和”。意思是說,君子用自己的意見去糾正別人錯誤的意見,一切恰到好處,卻不盲目附和;小人總是盲目附和,不肯表達(dá)自己的意見。此實為一種道德規(guī)范。

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