如何用文學(xué)的筆觸撫摸戰(zhàn)爭的傷痛
來源：東南網(wǎng) 2011-10-26 編輯：黃水來

《中國地》

這是一段屬于民間的傳奇。祖祖輩輩呆在清風(fēng)嶺上的趙老嘎，沒有學(xué)者王思愷那樣的淵博學(xué)識(shí)，但他懂得一個(gè)再樸實(shí)不過的道理，那便是清風(fēng)嶺是生他養(yǎng)他的黑土地，不能眼睜睜地看著日寇鐵蹄的踐踏乃至凌辱。正因?yàn)檫@份近似單純的固執(zhí)，哪怕日軍的一再威逼利誘，甚至親情的嚴(yán)峻考驗(yàn)，他從未動(dòng)搖，比如當(dāng)?shù)弥鲫悜c升替日寇辦事，他的第一表現(xiàn)雖然默不作聲，后來幾次欲除之而后快。

趙老嘎不是軍人出身，但他深黯戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人的道理。一方面，他對日軍毫無懼色，另一方面，他沒有愚昧地幻想一個(gè)人充當(dāng)英雄好漢，只要抗日的力量，他都張開懷抱熱烈歡迎，除了杜二腦袋、許三骨棒這兩個(gè)“酒肉朋友”外，他還收兩個(gè)被老百姓戳脊梁骨的二鬼子梁三和牛大洪做干兒子，甚至包括那個(gè)裝啞巴的日本人北村次郎。

一位瑞士外交家曾這樣說過：“瑞士公民邁出右腳是一位公民，邁出左腳就是一個(gè)戰(zhàn)士。如果要問我們?yōu)槭裁磳⒔?00多年沒有打仗，主要原因就是我們隨時(shí)都在準(zhǔn)備打仗。”我們渴望和平，但追求和平的道路從來不會(huì)一馬平川，即便在今天這個(gè)愈加開放發(fā)達(dá)的年代，危機(jī)感同樣是一個(gè)民族生生不息，矢志奮進(jìn)的巨大動(dòng)力源泉，這當(dāng)是《中國地》最想傳遞出的重要意義之一。