《摔跤吧！爸爸》是女性主義電影嗎

近期，口碑與票房雙豐收的《摔跤吧！爸爸》成為電影市場(chǎng)的焦點(diǎn)。電影中對(duì)于體育競(jìng)技場(chǎng)景惟妙惟肖的刻畫，展現(xiàn)了印度電影的語言特點(diǎn)和技術(shù)水平。當(dāng)然，對(duì)公眾而言，更為直觀的是其映射出的印度文化中女性意識(shí)的覺醒。

但《摔跤吧！爸爸》是否是一部真正意義上的女性主義電影？影片中，生活在封閉山村里的兩個(gè)小姑娘，被懷抱著世界冠軍夢(mèng)想的父親嚴(yán)苛地訓(xùn)練為兩名優(yōu)秀的世界級(jí)摔跤選手。兩個(gè)女孩借助對(duì)“摔跤”這一充滿著男性荷爾蒙運(yùn)動(dòng)的介入，完成了對(duì)男性世界的入侵與挑釁，這樣的對(duì)抗所取得的成功很容易被視為一種女性解放的意象。

然而，實(shí)際上，在這一對(duì)抗中，兩個(gè)女孩的勝利卻建立在其對(duì)于男性世界基本規(guī)則的遵循之上：放棄女孩原本被規(guī)定的生活方式和軌跡，轉(zhuǎn)而開始摸爬滾打式的力量性訓(xùn)練（在女性與男性之間做簡(jiǎn)單的二選一的選擇本身，恰是被當(dāng)代女性主義詬病的性別壓抑之一），以至于女孩的長(zhǎng)發(fā)都成為其走向勝利之途的一種障礙：姐姐在留起頭發(fā)之后竟會(huì)陷入首場(chǎng)不勝的魔咒。更為重要的是，在兩個(gè)女孩向男性世界挑戰(zhàn)的道路上，自始至終無法擺脫，甚至需要有意順從的是男性統(tǒng)治的另一個(gè)核心權(quán)力象征：父親的角色以及其特有的統(tǒng)治方式。

事實(shí)上，如果兩個(gè)女孩的生活軌跡被置換為兩個(gè)男孩的成長(zhǎng)歷程，這一故事將具有同樣的勵(lì)志效果：其所要克服的疲勞、困倦、傷痛、失敗帶來的心理落差是完全一致的。將整個(gè)故事設(shè)定為兩個(gè)女孩的成長(zhǎng)歷程，只是為整部電影增加了些許特別性，以及可能為其帶來更多關(guān)注與榮譽(yù)的女性主義色彩。

從電影發(fā)展史看，帶有女性主義色彩的電影常常為票房和口碑預(yù)先奠定良好基礎(chǔ)。因此，在今天的電影市場(chǎng)中沾染些許女性主義底色，無疑是聰明的選擇。但需要注意的是，真正的女性主義電影總是包含著一種毫不妥協(xié)的社會(huì)批判向度，它表現(xiàn)為情節(jié)中規(guī)訓(xùn)與挑釁所構(gòu)筑的張力關(guān)系的設(shè)定。這一向度或者如《羅拉快跑》一般，雖無劇烈的矛盾沖突，卻挑釁著男性世界作為他者眼光所塑造的女性形象，或者如《男孩不哭》一般，剝開一些人寬容的偽善，將其對(duì)于少數(shù)群體問題的歧視展露無遺。

規(guī)訓(xùn)與挑釁近乎成為女性主義電影共有的基礎(chǔ)腳本。其批判力度隨著與之抵抗的對(duì)象的不斷擴(kuò)張而擴(kuò)張著：最先或許是單純的男女對(duì)立，隨后則拓展為父權(quán)制的壓抑，現(xiàn)在以性別問題為核心的對(duì)抗將少數(shù)群體、社會(huì)邊緣人對(duì)整個(gè)社會(huì)體系的對(duì)抗都納入女性主義話語體系當(dāng)中。由此，女性主義電影的涵蓋范圍得以擴(kuò)張。但不管怎樣，規(guī)訓(xùn)所帶來的壓抑與挑釁總是其基本設(shè)定。因此，我們不要急于給任何一部以女性成長(zhǎng)為主題的電影貼上一個(gè)女性主義電影的標(biāo)簽，這樣可能給它帶來更大的榮譽(yù)，但也可能為其帶來更多的批評(píng)。