我做過多年評論工作,經常就社會事件發表意見。這項工作,要求人在面對所評說的事件時,要保持足夠的理性,對是非曲直進行冷靜的辨析。但要認為評說工作必須抽離了情感、生氣、體溫,只是行走在冷冰冰的條文、概念領域,就絕對是一個誤解。 社會由活生生的人組成。面對紛紜復雜的社會事件,尤其是面對人生的困境、生命的處境乃至生離死別的哀痛時,評說的工作實際上是下筆有輕重、文字有冷暖。也就是說,每個字句,每個措辭,都在內心里有所掂量。 北京動物園老虎傷人事件是最近的一個引起廣泛關注的社會事件,它所引發的爭論漸趨白熱化,在個別觀點方面,甚至可說已形成了激烈的論戰。 任何事件,健康的討論都有益社會進步,增進社會認知,在“怎么看”這個問題上,提供認識和價值上的增量。老虎傷人事件也是如此。但是,戲謔、調笑乃至人肉都不在其中。你可以說這也是一種社會現象、話語表達,但在具體事件中,面對一死一傷的局面,這么做就是無聊。 我想,不管怎樣討論老虎傷人事件,持有何種觀點,我們都不能忘了一個基本的生命處境,就是一個從老虎爪牙下死里逃生的重傷者正躺在醫院,一個沒能從老虎爪牙下死里逃生的死者正躺在太平間或墳墓里。網上流傳有一張據說是那位傷者受傷的面部的圖片,不知道真假,從圖片看,慘不忍睹,幾乎已辨不出人臉的基本模樣。 一死一傷,這一基本的生命處境,以及面對生命處境的同情心、憐憫心,應該成為討論事件和下筆評說的內心前提。拿這個標準去衡量,很多討論、言說,也許不無道理,但難說有多少同情心和人情味。 更值得注意的是,在白熱化的爭論中,用網上的話說,在觀點的互“撕”中,被老虎咬死咬傷的死者和傷者卻“消失”了,很多人都在爭論道理本身的對錯,死傷者也就是人本身,被撇在了一邊。這樣的爭論,在道理層面或許有助,但對于一個社會共同體在生命意識、生命至上觀念、人道關懷等方面,則看不到有多少增益。 從社會現代化進程的角度來說,尊重生命、生命至上觀念,需要不斷地注意、不斷地言說,尤其是它們所代表的人本立場貫注到整個社會安排和社會運行之中,尤其需要長期不懈的努力。是生命和人道,而不是你錯還是我對,更該成為討論的旨歸。 社會規則要尊重、遵守,規則的目的是防止變成“叢林社會”,最終是保護人的生命和權益。事件當中的那位女性傷者,即使證明是違反了規則,難道就是死了活該嗎?一死一傷,她為自己的行為,付出了慘重的代價,代價之慘重遠遠超過了行為本身,而且不可挽回。“不作死就不會死”、“自作自受”、“自作孽不可活”、“這樣情緒性格的人,千萬不能娶回家”……這類話語,字里行間透露出的冷漠,無以復加。 老虎傷人事件發生后,央視新聞播出了動物園的視頻監控畫面,監控畫面中,老虎撲向女子,并撕咬、拖拽,整個過程,鏡頭沒有做任何模糊處理;許多網站在傳播這個畫面時,也沒有做任何模糊處理。 這一殘忍場面,理應做模糊處理。這涉及到電視倫理,也有人本立場問題。而這,也應該成為事件討論的重要議題之一。(作者為本報評論員) |
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