一場場大雨洪水沖毀了無數人的家園時,一群豬的命運意外引發了網友的關注。安徽6000只豬被救的現場,被人搬到了網上現場直播,據說有近350萬用戶點擊觀看,其熱度甚至超過了對災害本身的關注。 在這群豬的身上,有很多人聲稱看到了所謂的感動,我們看到的是無聊和炒作。同樣的鏡頭出現在對受災情況的描述上,一些人以看戲的心態描述著受災情況,把看海、揶揄洪水下各個城市的狼狽當成了一種樂趣,甚至不乏有幸災樂禍的心理。 一方面是洪水的形勢逼人,另一方面,卻總有人以戲謔的方式對待洪水,將某大學形容為被水淹成綠野仙蹤,用“大浴缸”來形容被淹的體育場,一些人在微博里上傳劃船取樂的照片曬撈魚的戰利品,某大V微博里貼出的一張豬被洪水逼上房的照片引來哄堂大笑,甚至有某大學官微發了條微博戲稱要正式更名為“某某海洋大學”,戲謔未必都是惡意的,也是表達關注的一種方式。洪水來了,難免一開始都有一種興奮玩笑的成分,可是當暴雨成災時,每個人都必須打起精神,認真對待這次洪水可能造成的危害。 這里當然也有客觀原因,有些人不處于受災地區,沒有切身體會,自然距離感就遠了些;有些人對這場洪水的后果估計不足,所以并沒有顯著的危機感。 這并不是說6000只豬有人關心,那么多人受災受難卻沒有人關心,對救豬的事的戲謔也不代表他們就不關心人的命運了,但是這種畸形的熱度上透著一絲冷血。這場災難的底色是苦難,而不是歡樂,當你把別人的一場災難變成快樂的源泉時,是否考慮過身處災區的人的感受?對生命的尊重不可能從幾只豬的命運上體現出來,在這個事情上浪費感動,是表錯了情會錯了意。這種圍觀跟看海的心態如出一轍,用“看海”來形容一些城市的現狀,根本目的是出于對城市防洪能力的追問,是對管理者的鞭笞,這種良好初衷不能演變成對生命的無視,更不能演變為對災難的嘲諷。 網絡時代,信息碎片化,總是有新鮮的事物冒了出來,很多行為都失去了參照系,但大家身處的社會背景是相同的,應該秉持的愛心責任心是不會變的。有些事是不能戲謔,也是不能娛樂的;有些事情是不能忽視的,比如生命、比如家園,那么多人面臨失去家園的痛苦,他們每個人都構成了洪水逼城里最沉重的一幕,更值得我們關注和幫助,他們的命運其實是跟大家的命運緊緊聯系在一起的,這才是社會真正應該關注的焦點。 顯然,在這樣的大災大難面前,在人與自然的博弈、在個人的渺小和自然的破壞力面前,還有更多的人更多的事值得我們去關注。我們無意去批評誰,只是希望把人的生命放在第一位,把同胞的命運放在第一位。 |
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