鼓勵官員“告老還鄉”先別急著看笑話

在《十三五規劃綱要（草案）》中，提到了當下的一個熱詞：“新鄉賢文化”。全國人大代表、安徽省社科院研究員錢念孫認為，繼承中國傳統的鄉賢文化，應鼓勵官員、知識分子和工商界人士“告老還鄉”，實現人才從鄉村流出到返回的良性循環，這對于緩解大城市過于擁擠、不堪重負等“城市病”，具有重要意義。（據3月13日《新安晚報》）

錢念孫研究員此言一出，各種評論紛至沓來，有言創新的，但更多的是“先肯定后否定”，都云錢念孫研究員“想法是善意的”，但操作起來卻“困難重重”，接著便是一二三地原因羅列。

然而，咱們看問題還得走心，一言一語細細讀來。錢念孫研究員建議鼓勵官員告老還鄉，重點是建議、鼓勵。一些評論“拿著半頭”就開炮，大有馬上就要實施的意思，以此為據，大說不可能，絕不可能。

二來錢念孫研究員也說絕大多數離退休干部以及知識分子告老而不還鄉，并非他們自己的刻意安排，而是近幾十年來國家政策制度使然。幾十年的發展造成了城鄉二元結構，退休干部們也跟著城鎮化，進了城，落了根。然而，農村在發展，城鄉差距在縮小，政策在跟進。退休官員既可以是破除城鄉二元結構的促進者，也可以是城鄉一體發展的享受者。發揮作用與分享紅利同在一個過程，不應該割裂來看。

三來錢念孫研究員說，“告老還鄉”傳統，對解決當下農村“空心化”積弊，對緩解大城市過于擁擠、不堪重負等“城市病”，具重要意義。好多評論抓住這一點不放，聲言告老還鄉對于“城市病”只是杯水車薪，以此否定錢念孫研究員全部建議的合理性，犯了以偏概全、一葉障目的錯誤。

現代社會存在兩種鄉賢，一種是“在場”的鄉賢，另一種是“不在場”的鄉賢。有的鄉賢扎根本土，把現代價值觀傳遞給村民。還有一種鄉賢出去奮斗，有了成就再回饋鄉里；他們可能人不在當地，但由于通訊和交通便利，可以通過各種方式關心和支持家鄉發展，他們的思想觀念、知識和財富都能影響家鄉。其實，退休官員們以第二種途徑發揮作用，也未嘗不是另一種意義上的“告老還鄉”。

世事在發展變化，同時，事在人為，對鼓勵官員“告老還鄉”的建議，先別急著拍磚、“看笑話”，給人大代表們多一點空間，才能建良言、獻好策。