“朋友圈”時代，公私重新劃界

由微信朋友圈傳播開來的新聞或熱點話題，越來越多。這個朋友圈，究竟是“私人的”還是“公共的”，真的需要好好研究和界定。

如果你在朋友之間聊天的時候隨口說了一句輕蔑他人的話，會不會想到有一天它會傳遍整個朋友圈，直到傳進當事人耳中，并引起軒然大波？

如果你與一名學生因為觀點分歧、氣場不合而發(fā)生口角乃至鬧到不可開交，決定選擇一拍兩散，斷了師生情緣，除了通知本人，向?qū)W校有關方面提交申請之外，是不是還需要在你的朋友圈乃至社會公眾面前也喊上一嗓子，發(fā)一份公告？

不知道為什么，新學期開學后的這一段日子里，歷史學者們成了刷爆微信圈、引來媒體團團轉的紅人。不是因為他們的學術發(fā)現(xiàn)、育人功業(yè)，也不是因為歷史學成了顯學，而是因為被放大的私德私事、不當?shù)男」?jié)細行，讓他們成了社會大眾的娛樂談資。前有復旦歷史系副教授的辦公室戀情和與帶著幼子的妻子之間的發(fā)文互揭，后有人民大學歷史學院教授孫家洲與研究生郝相赫“斷絕師生關系”的聲明與爭議。每一個都像一部節(jié)奏緊湊的短小劇情片，細節(jié)充分，一波三折，有很大的想象空間。

在后一則正在進行時的故事里，有一個無法繞開的時髦的關節(jié)點，就是微信朋友圈。初入歷史研究學術圈的新晉研究生郝相赫，在與導師針鋒相對的“情況說明”中強調(diào)，自己并未公開“無端嘲諷”學術前輩，只是在熟人間的朋友圈里說的悄悄話。在學生終于公開認錯道歉、請求老師仍舊收容的峰回路轉情節(jié)之后，導師孫家洲也強調(diào)，斷絕師生關系的“公開信”，只是發(fā)在很小范圍的“私人的微信朋友圈”，不希望變成大眾話題，被輿論綁架。

由微信朋友圈傳播開來的新聞或熱點話題，越來越多。這個朋友圈，究竟是“私人的”還是“公共的”，真的需要好好研究和界定。從微信存在方式上說，它是熟人圈子里的私言私語；但從微信設置方面看，如果沒有手動做出“不開放”的設置，或是“不可轉發(fā)”的標記，你的朋友圈就已被假定為“開放”，一旦足夠吸引眼球，就必然會被復制、轉發(fā)，以病毒傳播的方式蔓延開去，不受控制。與從前的朋友聚會迥然不同，今天的“朋友圈”就像在聚會上舉著麥克風告白，太過高調(diào)，早已沒有竊竊私語的可能，每一句話、每一張圖，瞬間便可能傳遍全球。與其說它是“朋友圈”，不如叫它“社交平臺”。我們甚至都已有了微店、微信廣告，可以因圈獲利。

一件原本只需在大學院系內(nèi)部解決的小事件，演變成全國皆知的大新聞，不是因為“輿論霸權”“輿論綁架人”，恰恰相反，可能是因為有了微博、微信、朋友圈，人人都有麥克風，便時時努力要發(fā)更大的聲，以即興、輕率、情緒化而非理性、深思熟慮的表達方式。

若我們的學者與青年，都習慣了這個朋友圈的時代，以這樣輕捷易變的態(tài)度來做人做事，比如從并非學術探討的“無端嘲諷”、攻擊謾罵，到貌似強硬的“情況說明”，再到“年少無知”“痛改前非”的認錯道歉，只在一兩天之內(nèi)——我們甚至很難知道，這只是他在壓力下做出的社交姿態(tài)，還是具有了自我疏通和修正能力。無論哪一種，都讓人心存憂慮。