不妨給小學哲學教育多一些肯定

【“嘗試成功自古無”，不能以可能的成敗預作評判。這次反對小學開設哲學課程的言論，也從反面證明了相關課程開設的必要。】

社會分工細化后，約定俗成的經(jīng)驗是，讓專業(yè)的人做專業(yè)的事。道理很簡單，但網(wǎng)上很多人對自己陌生的領域，還是樂于率意臧否。重要原因之一是，中國向來缺少哲學和思辨的傳統(tǒng)，習慣訴諸經(jīng)驗或直覺而非理性。而論到經(jīng)驗直覺，則人人都有說兩句的自信。

在這樣的語境中，近日，江蘇揚州某小學突然開全國之先河，開設哲學必修課，招致部分網(wǎng)民的反對，也就在意料之內(nèi)了——潛意識的第一反應可能是：從來沒有這樣做過，可見很可能是錯的。可別忘了，魯迅說過，“從來如此，便對么？”

具體到揚州某小學的嘗試，“嘗試成功自古無”，不能以可能的成敗預作評判。這當然并不意味著不可以反對。但有力的反對，不是基于感性而有賴于科學的分析。它首先要求對對象（哲學）要有一定程度的熟悉。其次，可以考查哲學課的設置，是否經(jīng)過嚴謹?shù)恼{(diào)研和論證，是否符合教育的正常規(guī)律，是否對實驗的可能后果有防范和評估舉措，以及，是否經(jīng)過了主管部門的必要的流程。

不熟悉而反對，正是經(jīng)驗直覺思維。遺憾的是，網(wǎng)上所見的反對，大多屬于這一類型。比如，認為哲學“太抽象”，或者認為“哲學到現(xiàn)在還是一個沒被解開的難題”，從這類表述，也可見反對者對哲學的陌生。其實，哲學是啟發(fā)智慧的學問，既包括對世界和人的認知，也包括方法論和思維方式等。許多哲學命題，比如對生死、善惡、對錯、美丑、幸福等問題的思考，非但并不深奧，甚至非常有趣，而且與我們的生活息息相關。

事實上，如果我們知道國外一些小學早已開設哲學課程，如果閱讀過類似《蘇菲的世界》這樣深入淺出、饒有趣味的哲學書籍，如果我們真心認同素質(zhì)教育的重要性，也許我們就不會那么緊張。很多時候，我們下意識地反對往往來自于對未知的恐懼。此時，理性的第一反應，應該是了解和正視它，而不是匆忙地遠離它。

思辨的能力，其實也是哲學思維的一種。網(wǎng)絡時代的輿論狂歡，放大了我們潛在的缺點，偏激的言論、混亂的邏輯、變動不居的標準，時時可見；而聽從直覺的支配在命運中隨波逐流，終其一生無法獲得超越的思考，很多人其實深受不諳哲學之苦。這次反對小學開設哲學課程的言論，也從反面證明了相關課程開設的必要。

當然，考慮到兒童的心理認知特點，誠如專家所言，“能否設計出針對性強、科學合理的教材和教育方法，是這場教學探索成敗的關鍵。”為揚州某小學的大膽嘗試點贊，并祝愿能借他們成功的嘗試，點燃哲學教育的星星之火，成為大眾教育的常態(tài)。