【多樣化時代如何把多樣化的人群捏合成一個整體?一方面依靠法律的強制力,另一方面靠相互尊重的包容力。】 自賈玲發布“辜負大家,對不起!”的長微博,對自己在《歡樂喜劇人》節目中對花木蘭的喜劇化演繹、引發“花木蘭故里”研究機構和協會的抗議一事,進行道歉回應之后,網友發起了“賈玲保衛戰”。各路大神紛紛對不同事件進行模擬道歉,產生了各種各樣的“道歉體”。 如有網友模擬中國道教協會要求《道士下山》劇組為丑化道士形象道歉,馮小剛則模擬妖協要求《捉妖記》劇組為丑化妖精形象道歉,八戒研究中心要求《大圣歸來》劇組為丑化天蓬元帥形象道歉,“三體人友好協會”要求劉慈欣為丑化外星人形象道歉等等……關于“惡搞”的道歉,遭遇到了集體無意識的惡搞。在這背后,也許還夾雜著一些網絡營銷的意圖。但圍繞要不要道歉,儼然已經成為一個公共話題。道歉的目的,是為了挽回不良影響,避免對賈玲本人以及節目組產生更大的負面影響。因此,要不要道歉,是賈玲本人的一種自我選擇,也是節目組對節目本身可能受到的負面影響的一種公關舉動。 但新浪的網絡調查表明,60%以上的網友認為賈玲不應該道歉。這部分網友,與之前群情洶洶要求賈玲道歉的網友,并不是同一批網友。這就說明,從客觀上講,對于賈玲的節目,網友們有著不同的理解,對于是不是惡搞,并不存在一個統一的觀點。因此,從技術上講,賈玲道歉微博里的“有違公眾審美習慣”,更應當表述為“有違部分公眾”,這樣可能更加準確。 網友圍繞“賈玲惡搞花木蘭”的不同反應,充分說明了我們已經處于一個多樣化社會的時代。這是一個個性張揚的時代,每個人都有每個人的生活,有每個人自己的觀點,一個人可以在這件事上與另一個人有分歧,但完全可以在另外一件事上與這個人站在一起。從只有標準答案,到現在的多項選擇。這是社會的進步,也是時代的必然。 然而我們畢竟生活在一個共同的人類社會,多樣化時代如何把多樣化的人群捏合成一個整體?一方面依靠法律的強制力,另一方面靠相互尊重的包容力。違反法律的,當然應當受到法律的制裁;那些不違背法律的,則取決于不同觀點人們之間的包容和尊重,這是一種復雜而又精致的準則,也是當代公民應當具備的基本素質。對花木蘭的感情當然應當得到尊重,而文藝創作也應當有寬容的空間,若非明顯違背國家法律法規,不必動不動就上綱上線,更不應上升到人身攻擊。理性的態度應當是:我可以不同意你的觀點,但我會尊重你的立場,不會折損和侮辱你,甚至包容和尊重你。 一個社會如果缺乏包容性,勢必被撕裂成碎片,成為文明的廢墟。長安道教協會秘書長梁興揚道長針對《道士下山》撰文指出,“對待小說和影視劇,可能做的不對,但要娛樂化地看待問題,包容性地看待問題,一味的譴責只能嚇退別人對道教的好奇心和好感,固步自封的清高不可取。”就充分展示了他對多樣化社會的理解,值得大家好好思考。 在一個多樣化社會,尊重和包容才能更美。 |
相關閱讀:
![]() |
![]() |
![]() |
打印 | 收藏 | 發給好友 【字號 大 中 小】 |
信息網絡傳播視聽節目許可(互聯網視聽節目服務/移動互聯網視聽節目服務)證號:1310572 廣播電視節目制作經營許可證(閩)字第085號
網絡出版服務許可證 (署)網出證(閩)字第018號 增值電信業務經營許可證 閩B2-20100029 互聯網藥品信息服務(閩)-經營性-2015-0001
福建日報報業集團擁有東南網采編人員所創作作品之版權,未經報業集團書面授權,不得轉載、摘編或以其他方式使用和傳播
職業道德監督、違法和不良信息舉報電話:0591-87095403(工作日9:00-12:00、15:00-18:00) 舉報郵箱:jubao@fjsen.com 福建省新聞道德委舉報電話:0591-87275327