“誠(chéng)信考場(chǎng)”不如“信譽(yù)檔案”

又到考試季，不少學(xué)校都進(jìn)行形形色色的考試，更有學(xué)校試水“誠(chéng)信考場(chǎng)”，不設(shè)監(jiān)考員，由學(xué)生負(fù)責(zé)試卷分發(fā)和回收，考場(chǎng)內(nèi)依靠學(xué)生自律。此舉引起了學(xué)生家長(zhǎng)的熱議，有人支持，說(shuō)推廣“無(wú)人監(jiān)考”是為了對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育；也有人質(zhì)疑說(shuō)形式大于意義。

“無(wú)人監(jiān)考”并非新鮮事。寧夏、安徽、青海等地中小學(xué)早在幾年前已經(jīng)“試水”。筆者比較贊同不少家長(zhǎng)的觀點(diǎn)：無(wú)人監(jiān)考“形式意義”大于“內(nèi)容意義”，難以全面鋪開(kāi)。一方面，我們的孩子生活在不太誠(chéng)信的環(huán)境，常常有人弄虛作假，誠(chéng)信的人經(jīng)常吃虧。老師經(jīng)常感覺(jué)無(wú)力無(wú)助，在校教學(xué)生必須講誠(chéng)信，但孩子接觸社會(huì)又是不一樣的天空。單靠學(xué)校塑造一種誠(chéng)信的氛圍，整個(gè)社會(huì)卻是另外一套，還是沒(méi)用的。另一方面，當(dāng)前教育評(píng)價(jià)機(jī)制多是“唯分?jǐn)?shù)論”，尤其是高考指揮棒沒(méi)有改變。一些學(xué)生作弊也是迫于無(wú)奈。假如仍有個(gè)別學(xué)生抵不住誘惑而作弊，這對(duì)其他學(xué)生來(lái)說(shuō)就不公平了。如果此后老師的教育工作又不及時(shí)跟進(jìn)，豈不縱容孩子違紀(jì)？與其進(jìn)行“亡羊補(bǔ)牢”式的教育手段，不如自始至終就配備盡責(zé)又懂得尊重每一個(gè)學(xué)生的老師來(lái)監(jiān)考，守護(hù)平和安定、公平競(jìng)爭(zhēng)的考場(chǎng)氛圍，對(duì)任何逾矩者毫不含糊地施以嚴(yán)懲。

誠(chéng)信教育體系缺失，不是單單依靠“誠(chéng)信考場(chǎng)”就可以改變的。對(duì)于心智尚未成熟、仍處于接受教化過(guò)程中的孩子，我們應(yīng)當(dāng)盡一切可能創(chuàng)造機(jī)會(huì)，從正面去引導(dǎo)它、強(qiáng)化它，幫助學(xué)生去慢慢養(yǎng)成一些正確的、良好的道德習(xí)慣，養(yǎng)護(hù)、延續(xù)他們內(nèi)心一些美好的道德感，而不應(yīng)該用一些實(shí)驗(yàn)性質(zhì)的做法去撩撥他們的內(nèi)心，暗示有機(jī)可乘。說(shuō)到這里，筆者認(rèn)為，利用現(xiàn)在的技術(shù)，不如從小為孩子建立長(zhǎng)期有效的個(gè)人“信譽(yù)檔案”，把學(xué)生誠(chéng)信點(diǎn)點(diǎn)滴滴記錄在案，作為升學(xué)及日后工作的重要依據(jù)。這樣潤(rùn)物無(wú)聲、潛移默化的教育，或許來(lái)得正是時(shí)候。