【“無人超市”活動的尷尬和代價,活動主辦方能夠承擔得起。但放眼整個社會,如果誠實守信處處碰壁、假冒偽劣泛濫橫行,其巨大創傷和代價我們將無法承受。】 最近,北京和杭州分別進行了一場“誠信測試”——兩家超市被設置成沒有收銀員的“無人超市”,柜臺上擺著收款二維碼和流程圖,顧客可以選擇支付寶掃碼付款,也可以把零錢投進收錢箱,全程由顧客自助完成。結果顯示,誠信付款的顧客占多數,也有人只付10元錢就抱走昂貴物品,甚至是不付款“白拿”。主辦這項活動的某征信機構表示,希望通過這次活動,喚醒公眾對信用的重視。 小超市沒有收銀員,菜攤無人值守,在書店買書付賬全憑顧客的覺悟……近年來,各地出現過不少類似的“誠信測試”。所不同的是,以往這類活動主要是在街道、社區等熟人社會中進行,小超市、小菜攤、社區書店推出“無人模式”,一方面是出于對熟人社會的誠信積淀和“誠信制約”的基本信任,另一方面,也基于這種信任,對“無人模式”節約的人力成本和可能出現的損失進行了理性的權衡評估,活動的主要目的不是為了測試誠信,但客觀上起到了一些測試的效果。北京、杭州近日舉辦的“無人超市”活動,是在范圍更大的非熟人社會中進行,主辦方是一家個人征信機構,他們明確表示是為了測試公眾的誠信水平,以此喚醒公眾對信用的重視。 “無人超市”沒有獲得多少喝彩,反而招致一些人的批評質疑。普遍的批評意見認為,當今社會誠信的整體水平還不高,“無人超市”中多數顧客會誠信付款,一部分顧客會試探性地“部分誠信”付款,少數人會無誠信“白拿”,這樣的結果是完全能夠預料得到的,根本用不著大張旗鼓搞一場“誠信測試”。而且這樣的“測試”不但對誠信建設沒有實際的作用,有時還會讓人產生反感,甚至起到刺激、放任顧客貪欲的副作用。不過,如果從活動主辦方設定的目的來看,活動的確在一定程度上測試出了社會的誠信水平,有助于喚醒公眾對信用的重視,活動基本上達到了目的。 舉辦“無人超市”活動有一個邏輯前提,就是主辦方以誠信待人,對顧客的誠信充滿了信心,希望顧客不要辜負主辦方的信任,也能以誠信回報誠信,由此形成良性循環。這個邏輯前提本身是沒有問題的,但在紛繁復雜的現實生活中,它卻遠非誠信道德建設的全部。現實中我們面臨的問題,首先是由于歷史誠信欠賬嚴重,社會誠信水平不高,弄虛作假、坑蒙拐騙、爾虞我詐、貪污腐敗等違背誠信道德和違法亂紀現象大量存在。其次,由于社會治理水平不高,法治環境亟待完善,對違背誠信道德行為的制約不嚴、懲戒不力,大量失信行為沒有受到有效的制裁,一些失信者甚至從失信行為中獲得了巨大利益,社會誠信的匱乏缺失,給國家和社會造成了物質和精神上的重大損失。 一兩次“無人超市”活動,測試出了一些人不誠信的底色,同時超市也蒙受了一些經濟上的損失,這樣的尷尬和代價,活動主辦方能夠承擔得起。但放眼整個社會,如果誠實守信處處碰壁、假冒偽劣泛濫橫行,其巨大的創傷和代價我們將無法承受。一兩次“誠信測試”活動盡顯尷尬不要緊,關鍵是我們必須從當下做起,從一點一滴的工作做起,為誠信道德建設做出大量艱苦的努力。 十八屆三中、四中全會提出,建立健全社會征信體系,褒揚誠信,懲戒失信;加強社會誠信建設,健全公民和組織守法信用記錄,完善守法誠信褒獎機制和違法失信行為懲戒機制,使遵法守法成為全體人民共同追求和自覺行動。這些都要落實到社會誠信建設的具體工作上,通過完善技術手段、強化法律手段褒揚誠信、懲戒失信,大力構建“讓守信者一路暢通、讓失信者寸步難行”的社會環境、法治環境和文化環境,逐漸使大多數社會成員都“不敢失信”、“不能失信”、“不愿失信”,推動形成“我以誠信待人,人以誠信待我,社會誠信蔚然成風”的良性循環。 |
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