兒童節(jié)理應(yīng)成為全民的節(jié)日

6月1日是兒童節(jié)，全國兒童享受假日一天。雖然有機關(guān)團體等當(dāng)天組織了兒童節(jié)慶祝交流活動，但多數(shù)孩子不得不投奔到祖輩身邊，因為家長必須上班。有人指兒童節(jié)成了“兒童孤單節(jié)”，深圳市一位政協(xié)委員向本地政協(xié)會議提交提案，建議政府給家長放假，以體現(xiàn)人文關(guān)懷。

兒童是我們民族的未來，是祖國的花朵，陪伴兒童健康成長不是私人問題，而堪稱一種“國家利益”。我們國家對兒童成長高度重視，廣大家長更是情義所在，義不容辭。

但一個重大制度脫節(jié)之處是，我國千千萬萬的兒童放假了，而家長卻不得不堅守崗位。沒有家長陪伴的兒童節(jié)，兒童自由是自由了，卻令家長有失職之嫌。雖有祖輩的照顧，也不能算真正理想的成長環(huán)境。我國有農(nóng)村留守兒童2200多萬，堪稱中國發(fā)展之痛。城市家長近在咫尺，卻無法陪伴孩子們過節(jié)，則是“非不能也，是不為也”，亦非家長不為，而是制度關(guān)懷不夠。

環(huán)顧世界，很多國家的兒童節(jié)與我國日期不同，而他們有一個共同點，即兒童節(jié)是國家法定的全民節(jié)假日。比如10月1日是新加坡兒童節(jié)，兒童和家長同時放假；日本一年中有3次兒童節(jié)，其中5月5日全國放假一天。還有一些國家，比如西班牙、瑞典，兒童節(jié)與宗教節(jié)日重合，也是全國放假。父母都要陪孩子過節(jié)。

中國歷史文化傳統(tǒng)深厚，傳統(tǒng)節(jié)日不少，但獨缺一個兒童的節(jié)日。中華人民共和國1949年建政之初，宣布“六一”國際兒童節(jié)為本國兒童節(jié)。此節(jié)日是為了紀(jì)念捷克利迪策村88位被納粹德國殘忍屠殺的兒童，目的是提醒國家和社會對兒童成長的責(zé)任。從這種意義上說，兒童節(jié)不應(yīng)當(dāng)只是給兒童放假，它應(yīng)當(dāng)是國家、社會和大人對兒童權(quán)利的莊嚴(yán)承諾。也不能只是承諾，而應(yīng)當(dāng)成為一場愛和責(zé)任的言傳身教。

這樣一場愛和責(zé)任的言傳身教，沒有家長在場，于情于理都不通。中國傳統(tǒng)文化強調(diào)“父慈子孝”，但數(shù)千年來，家長制作風(fēng)主導(dǎo)了親子關(guān)系。今天，很多父母也未必深諳“親子之道”與“親子之愛”，相關(guān)觀念和科學(xué)方法亟待普及，更需要付諸實踐。

中國的兒童節(jié)需要一個更恰如其分的制度設(shè)計，雖然節(jié)日主角是兒童，但沒有家長在場不行。國家對兒童成長的承諾，需要親子互動來落實。祖父母有時間，也有對孫輩濃烈的愛，但都不能代替父母的角色和責(zé)任。

兒童需要家庭、國家和社會的關(guān)愛，這種愛的給予需要理性，需要制度化保障。2011年兒童節(jié)前夕，原全國假日辦曾透露，“正在進行探討和研究”給家長放假的問題，但后來沒了音訊。孩子為大，讓兒童過好自己的節(jié)日也是“國家大事”，在孩子面前，有關(guān)部門不能再拖拖拉拉了。