不管多好的東西,太多就過了,比如“心靈雞湯”。傳播正能量、尋找人生意義,心靈雞湯一度是圖書推銷的宣傳語,但如今卻因過多過濫而名譽掃地。最大劑量的“雞湯”,在微信朋友圈,每一篇都號稱“大補”,甚而自詡“濟世良藥”“療救人心”。但令人擔憂的是,如果年輕人不加甄別妄自進補,則“彼之雞湯”,很可能變成“吾之砒霜”。 各類“雞湯”之所以有市場,其核心要義,是一定程度上會弱化命運的作用。那些精心炮制的“雞湯”,往往只是揭示事實的某些方面,從一個有機的整體中抽離出自己需要的部分,因此它一般是偏頗的、情緒化的,始終無法代替面對現實的理性思考。而正是因為它剔除了冰冷的現實而呈現出溫熱的情懷,才好博得眾生喝彩。 不是嗎?“雞湯”里最猛的料,是名人故事。其實,能從“雞湯”里撈出來的經驗你大部分早就知曉,只是當你看到夢想在名人身上開花了,那些話從偶像口中講出來了,才會“秒懂”。其實不過是偶像故事的光輝,激發了你一個“我也行”的念頭,至于這樣的念頭能否抵得住現實的拷問,則另當別論了。 當90后優質偶像鄧紫棋一曲一歌令你激動地戰栗,那些以她為主角的“雞湯”文,自然會輕松贏得人心,所有的勤奮與認真都會成為光環的一部分。但成功絕非坦途,更不可能有如數學公式般精準的邏輯。“雞湯”文不能告訴你的是,人家出身音樂世家,家境殷實,從小就展現出音樂天賦。于是我們發現,“雞湯”之外的東西,或許才是成功的秘籍。 其實,從媒介角度看,“雞湯店”的連鎖開張都有一個重要指向,即關注度和收視率,換句話說,它遵從著市場邏輯。大凡成功的“雞湯”兜售者,都會讓它成為普通人夢想的投射,因此牢牢地吸引我們去消費這一文化商品。 但也不能因此就一概把“雞湯”倒掉了事,正如我們不能一味認為名人的成就都是具體的歷史結果而無可借鑒。我們的確可以從他們的故事里發現一些共性,比如“堅持”,在這個意義的容器中裝的是不同個體的“堅持”,是他們讓我們相信唯有這樣的容器才能裝上通往勝利之路的干糧,但是裝七月的土豆還是九月的麥子,因人而異。 再者,讓“雞湯”回歸也是一個辦法,雞湯大補,“雞湯”文也能為我們補充能量,因為我們對“雞湯”的反應多是情緒化的,所以在意志消沉、情緒低落的時候用它們來滋養一下焦渴的心靈,重拾我們的信念和斗志,也未嘗不是一個好辦法。 青年人總是熱衷于追問人生的答案,但假如年老后回望,這些追問大都會落空。答案總在不斷鋪展的人生路上自己呈現。而對于過來人分享的人生經驗,關鍵還在于設立一道理性的閘門,有所警惕和選擇。否則,有可能會陶醉在熱氣騰騰的“迷魂湯”中,不能自已。 求人終究不如求己。我們真正需要的,其實是一個強大的自己,可以有足夠的勇氣和堅守,去為了自己想要的生活去奮斗,遵循內心真實的熱忱和愿望,坦然地為自己的選擇和未來負責。慢慢地,你會發現你不再饑渴地依賴“雞湯”了,好似“盲人”睜開了雙眼,你自然不會再去追問光明是什么,因為你本身就沐浴在光明之中。 |
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