屌絲文化，不應(yīng)貶斥也不應(yīng)推崇

屌絲文化似乎成了互聯(lián)網(wǎng)上的主流文化。屌絲腔最容易在網(wǎng)上引起共鳴，貼近屌絲成了不少人和機構(gòu)對外發(fā)聲的重要考慮，在“討好”屌絲和“惹著”屌絲之間，多數(shù)人寧愿選擇前者。一旦有誰有意無意觸犯了屌絲的集體情緒，一定沒好果子吃。

屌絲不是準確的身份稱謂，這個詞是中國特有的，它代表了互聯(lián)網(wǎng)時代中國社會的一種風貌。很多人對自己的境遇不滿意，認為自己身處社會底層，到網(wǎng)上發(fā)牢騷成了很多人釋放情緒的最簡單做法。自稱屌絲者眾，大家彼此影響，相互同情，并且逐漸形成一股輿論力量。

前互聯(lián)網(wǎng)時代，輿論的承載空間非常有限，因而被精英主導(dǎo)。互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造了幾乎無限大的言論廣場，給了每一個人話筒，眾聲嘈雜壓低了精英意見的影響力，重塑了輿論格局。

屌絲文化的流行深刻影響了互聯(lián)網(wǎng)上的談資，以及輿論場的價值取向。它崇尚自嘲，欣賞玩世不恭的處世哲學，同時又很敏感，對“高大上”的抵觸旗幟鮮明。屌絲文化不是一種政治態(tài)度，它是碎片化情緒在互聯(lián)網(wǎng)時代的自然集結(jié)。

對于屌絲文化，中國社會首先應(yīng)當承認并且正視，不可對其采取對抗的態(tài)度。屌絲文化中有不少值得社會治理者關(guān)注的信息，也蘊藏了一些活力和價值，理解“屌絲情緒”并與之溝通，應(yīng)是現(xiàn)代中國社會的常態(tài)化關(guān)注之一。

與此同時，屌絲情結(jié)不應(yīng)作為互聯(lián)網(wǎng)時代的主流精神去弘揚，它的一些負面元素應(yīng)當被指出，應(yīng)幫助年輕人建立對屌絲文化的一份平常心。它可以被用來解壓、娛樂，但年輕人不可沉迷其間，真的“以做屌絲為榮”。

屌絲文化放大了個人利益在社會中的真實地位，制造了“胸無大志合理”的假象。過度追“屌絲風”，視野和興趣都會變窄，變得愛掰扯小事，死磕細節(jié)的對錯，而忘記往前走和往高處走才是解決問題的根本過程。

中國作為大國，也作為一個因發(fā)展多而機會多的社會，還是應(yīng)當崇尚一些英雄主義，以及民族和國家情懷的。屌絲文化在中國這么流行，但它不代表某種必然和永恒，它是社會轉(zhuǎn)型期間的階段性現(xiàn)象，上進心和大胸懷才是中國主流文化中百折不回的東西。

屌絲文化或許是激烈競爭時代的精神避難所，但它肯定不是世界的真實樣子。它絕對做不了正為民族復(fù)興而奮斗的中國社會的驛站。它只能是舞臺上的一個劇目，博我們一笑，或者帶給我們一聲長嘆。

一個真正的年輕屌絲，應(yīng)當致力于人生境遇的改變。即使最終沒做到，自強不息的精神應(yīng)當代代相傳。至于一些本身境遇不錯的“假屌絲”，大概是想在屌絲文化里“混人場”，總讓人覺得不太地道。

歷史不會讓“我是屌絲”成為一個驕傲的口號，現(xiàn)階段它的過分時髦元素終將飄散。中國的改革也一定會給“屌絲們”創(chuàng)造更多的人生成功和改善機會，或許不久之后，屌絲將成為嬉皮士一樣的歷史詞匯，成為一個時代特定社會風貌的文字紀念碑。