解讀“娶了兩新娘”背后的全民情緒

近日，一條消息在微博和很多論壇上瘋傳：寧波象山新橋鎮關頭村有個男的娶了兩個老婆，就在前一天晚上辦的酒席。一時間，網友一片嘩然，紛紛問：這是真的嗎？（4月16日 《今日早報》）

某男娶了兩個“新娘”，這個不能成為事件的事情源發于寧波的某個村落，到后面成了電影《搜索》的現實復刻版：瞬間網絡爆炸，各大門戶網站幾乎都有這么一條，議論者眾。接著當地的官方微博已經捕捉到了輿情熱點，趕緊跟進。后來，派出所、村委會、婦聯、宣傳辦等一系列部門都沒閑著。鬧到最后，某個版本的“真相”浮出水面。原來這是一起農村沖喜的鬧劇。

何謂沖喜，或者在這個信息化很發達的時代下，沒有多少人能解釋出所以然來。但是，看過這個新聞的人，卻被男主角“左擁右抱，迎娶兩個新娘”給震住了。這其中糅合著很多復雜的情愫——這個社會咋這樣？婚姻還有沒有底線？憑什么他可以娶兩個老婆？

人性是復雜的。當一個沖擊著社會道德倫理的事情突兀地出現在我們面前時，很多人會條件反射般地投以厭惡的情緒。“娶了兩新娘”的新聞雖然看起來級別不夠，但是契合了當下社會對于道德的連續性的爭論，所以，它很自然地成了熱點。這也出乎當事人的意料。

前幾天，中央紀委監察部網站發布消息稱，四川省文聯原主席郭永祥因受賄、道德敗壞等嚴重違紀違法行為，被開除黨籍和公職。于是，關于“道德敗壞”的討論便成了網絡討論的關鍵詞。幾乎不需要發掘，我們就會看到很多落馬官員身上，他們的道德水準的確堪憂，其中男女關系的錯亂成了重災區。這都是事后曝光的。在還未落馬之前，這些官員們身上依然貼有“道德”的標簽。鮮衣怒馬，道貌岸然。

可以肯定的是，最先被落馬官員們拋棄的，無疑是道德。在廟堂之高上，那些落馬官員們“滿嘴馬列，滿腹娼盜”。本來應該是社會榜樣的他們，卻瞬間成了社會道德的笑話。這種負面典型的發散作用，保不齊就給足了“娶了兩新娘”的心理暗示。

很多人在內心中認為，在博得了權力和金錢的高峰之后，道德成了可有可無的附屬品，甚至是影響自己享樂的障礙。腐敗官員們如此想，而民間的某些奇葩估計也是這個思路。在“娶了兩個新娘”的新聞中，那個“新郎”花了兩百元來做樣子，內心無非就是“過把癮”。雖然只是形式上的，但有圖有真相之后，民眾就不淡定了。

“既然是社會人，則應該遵守相應的社會準則，否則公然挑戰社會規則，得到的必然是消極的社會評價”，這是新聞背后的總結，也是廣大民眾的心聲。社會道德，既不是老百姓拿來窮開心的笑料，也不是位高權重者自以為有豁免權的私人領域。在社會轉型期的今天，它更應該是種稀缺資源。切記，當我們把社會道德玩弄之后，保不齊最后被玩弄的就是自己。