有“小清新”，也該有大情懷

——時代熱詞標注中國表情之四

“小清新”，這個流傳已有一段時間的熱詞，恰如孕育它的這個時代一樣復雜。既可以是一種審美趣味，也可以是一種人生姿態；既有大量擁躉，也招來很多非議——以至于“最煩小清新”一度成為配套的流行詞。圍繞小清新產出的各種現象，或許正可以成為一個斷面，讓我們觀察當今時代的文化圖景。

咧開嘴向著鏡頭笑自然別有率真的韻味，但“45度角仰面看天”難道不是大膽表現自我的突破？比起高大全的正面形象，穿著帆布鞋的腳丫特寫也確實會給人更多有關青春的聯想。從這個角度看，小清新未嘗不是年輕人追求個性、追求美好的腳注。實際上，小清新本身就有對流行文化的刻意躲閃，有關注自我的人文主義，有對物欲、商業的天然抗拒；而滿含對青春的傷感式懷戀、對童年的鄉愁式敘事，小清新也關乎一代人普遍的生存狀態。

小清新自有其審美情趣。憂傷、朦朧、淡淡，都是不同的風格。但從一些小清新的標志性語匯中，或許也能看出一種思想傾向：擷取的是一己的小思緒、陶醉的是一方的小意境、沉浸的是一人的小感傷……偏向于感性、偏向于個人、偏向于幻想，因而顯得格局稍小、內容稍空、分量稍輕。

更重要的是，雖然文化風尚總是互相影響，但蜂擁而至的模仿難免讓人倒了胃口。小清新會成為一個略帶貶義的標簽，原因也正在于此。有段子說，小清新“至少毀了兩種衣物：格子襯衫和棉布長裙；至少毀了兩個景點：麗江和鳳凰”等。的確，如若想象力孱弱、創造力缺失，如若只知跟隨、不愿深入，反而會在追求個性的時候喪失了個性，讓小清新退化成膚淺的符號，變成矯情的無病呻吟。

光有小清新也是不夠的。只是沉浸在個人小世界中“不知有漢，無論魏晉”，只是感傷于個人哀樂而無法仰望群星，最終會失去了更深刻的感知能力、思考能力，就算走遍天涯海角，也不過是在顧影自憐。而對于一個時代而言，小清新成了追逐的對象、流行的風尚，求平求淡求憂傷，更有可能讓文化失去活力。試想，宋詞如果沒有銅琵琶唱大江東去，而只有紅牙板歌曉風殘月，怎能成為一個時代的文化象征？

所以，套用非?！靶∏逍隆钡脑拋碚f，當我們談論小清新時我們談些什么？當我們談論小清新時，我們談的是一種個性的缺失，追求個性走到反面變成喪失個性，讓“銀鐲碎花帆布鞋”爛了大街。當我們談論小清新時，我們談的是一種創新的乏力，我們的時代如何才能有改變億萬人心靈版圖的文化敘事，如何才有引領流行文化風潮的精品力作？當我們談論小清新時，我們談的是一種價值的回歸，厭倦了曾有的宏大說辭卻又困頓在了個人私語的叢林，是不是也可以放寬視野、打開胸襟，去追求更剛健的審美情懷、更宏大的個性文化？

作為個人的審美追求，小清新可以有。但在整個時代的文化建構中，小清新也該不斷成長?；蛟S，只有走出“一個陽光照射的角落”、走出“一個人孤獨的時刻”，才能真正找到除了“你離開我”之外人生旅程更重要的意義。