評鄧麗君一生：“我的家在山的那一邊”

　　五月，又是五月。

瑪雅女神準時將生命和春天送來，準時用思念、用夢想、用神話叫醒繽紛的季節。遙想海峽那邊，筠園墓碑前，定是海一般的追思繚繞和深情祭拜，生生死死又豈能隔得開冥冥中的思念？

1995年5月8日，在泰國清邁，鄧麗君告別了這個她深情愛戀著的世界。此后18年，每年的初夏，和煦的春風將筠園前的哀悼變成了一場甜蜜的約會，將歌聲中的祭奠變成了一場音樂的盛事。

身份證上登記為河北省大名縣的鄧麗君，是最早獲得大陸聽眾認可的臺灣籍女歌手。她的一生坎坷顛沛，歌聲卻充滿了溫暖的力量。國共內戰后，鄧麗君的父親隨國民黨部隊遷往臺灣。此后數十年，鄧麗君一家七口隨部隊移防，幾乎住遍臺灣所有縣市。作為臺灣第二代移民，在兩岸關系錯綜復雜的糾葛之中，身兼臺灣人與外省人兩種血脈相連又充滿矛盾的身份，鄧麗君的一生掙扎在自我認同的困窘與迷惘之中，這種困窘和掙扎，何嘗不是中國歷史在那個特殊階段的側影？

5月8日，臺北筠園獻唱之后，歌手王菲在微博上寫道：“謝謝曾經來過，愿一直美好。”歌手平安也在微博中感慨：“她的歌，讓人感覺到音樂無遠弗屆、超越時空的魅力。”

生前，鄧麗君以一首《甜蜜蜜》響徹大江南北，以一個微笑引得萬眾矚目，以甜美聲線贏得“十億個掌聲”的贊譽；身后，這個世界依舊記得她的微笑，感謝她曾經“來過”，懷念她給擾攘紅塵帶來寧靜與莊重。鄧麗君去世十周年祭，白巖松驅車臺灣金寶山，寫下《永遠的歌者》：“如果有一個聲音能讓全世界的華人安靜下來，那就是鄧麗君的歌聲。”林青霞在《印象鄧麗君》中憂傷地嘆息：“她突然離去，我悵然若失。這些年，她經常在我的夢里出現。奇妙的是，在夢里，世人都以為她去了天國，然而我知道，她還在人間。”

斯人遠去，猶在人間。2009年，為紀念新中國成立60周年，中國網發起“新中國最有影響力文化人物”的網絡評選，鄧麗君以850余萬張選票，獲選為第一名；文化部一位臺灣事務官員介紹，每年以鄧麗君之名舉辦的演唱會至少超過100場，其影響力由此可見一斑。

鄧麗君，一如她音樂中的形象，淡泊雅致、柔寬美和，她的歌聲蕩氣回腸，她的笑容美得讓人難忘。相信很多人會有這樣的感受——某個夜幕四合的舊日時光，打開收音機，輕靈的歌聲與如水的月色噴薄而出，翩翩躚躚——春冰已泮，春水尚瘦，窗外是行進的暗夜，窗內是放飛的靈魂。

實際上，鄧麗君不僅是很多聽眾的情感記錄，更是某段歲月的文化標幟。鄧麗君的出現，正值臺灣經濟飛速上升之際，臺灣民眾已經有了足夠的政治信心和文化動力尋找心中的偶像，鄧麗君臺灣本土的身份和華人巨星的特質，恰好符合臺灣民眾期待飛揚的心境。與此同時，在海峽對岸，剛剛從文化浩劫中走出的人們，在她的歌聲中踏滅焦慮、悲傷、彷徨，獲得心靈的慰藉。

在華語音樂世界，從未有誰能像鄧麗君那樣，以傳統的樣貌感動蕓蕓眾生，用原始的聲線抵達悠遠彼岸。她的歌聲，褪去了舊上海歌者的風塵和生硬，洗脫了臺灣歌手的諂媚與艱澀，有著別樣的凄婉和輕盈。千百年來，無數華人族群在世界的許多個角落失散流離，像隨風飄散的種子，隨性而孤獨地扎根，開花結果，鄧麗君的歌聲漂洋過海，牽起這些無根的浮萍，慰藉他們漂泊的靈魂，傳遞著還鄉的暖意。鄧麗君，這個名字代表著鐫刻在同根同族人民記憶中的心靈史，代表著用歌聲鑄造的東方傳奇。