教育不是“一跪”那么簡單

5月21日，懷化芷江楊公廟學校，副校長沈宏木看著學生們認真地做著廣播體操，臉上浮現出笑容，“那次以后，學生懂事多了”。沈宏木所說的“那次”，是指5月2日學校發生的“校長下跪”事件。那天，也是課間操時間，校長楊文軍突然跪倒在全校700多名學生面前，流著淚勸學生們要好好讀書。（瀟湘晨報）

教育專業出身的楊文軍校長此番“一跪”可謂用心良苦：“這次教育要有別于傳統的教育方式，要最大程度地激發學生內心的感恩之心和學習激情”。 如果將此“一跪“作為一種大膽的教育嘗試，投石問路，未嘗不可。可是，激發學生內心的感恩之心和學習激情需要校長下跪嗎？“讀書無用”思潮原因何在？破解此種思潮的教育理論和實踐方法又是什么？學生們真的需要這樣跪著的教育嗎？種種疑問，僅以此“一跪”所產生的效果還是難圓其說的。不過楊文軍校長能做出此番震撼人心的舉動，只要不是做秀，其積極的反思探索還是值得肯定的。

當然，按文軍校長之初衷，他將下跪比喻成往池塘里投了一塊石子，看這塊石子能不能激起漣漪。“老師、學生贊同還是不贊同，他們都會去思考，有思考就會有改變，那么效果也就達到了。”楊文軍說，他希望給學生帶來一些潛移默化的影響，而不是一次兩次考試成績的提高。不難理解揚校長內心深處對教育的執著和沉重的悲情。為了下一代更好地學習，更懂事，跪就跪了，只要能喚醒下一代的思想覺悟，撒米喂雞，養活一只算一只，救出一個是一個，這是時下教育環境里面普遍的思維。而以下跪成全教育，是一種沒有公平、沒有尊嚴、沒有自主的教育，是結不出教育碩果的，畸形的感動也扶不起思想懦弱的學生，靠這樣的跪著的教育不能改善中國教育的缺失，更不是教育發展的方向。

中國的教育是大問題，有它自身無法克服的難題。首先，學校教育是家庭教育的延伸，家庭教育環境對孩子影響最直接，而大多數中國父母沒有把家庭教育看成是一件為孩子的一生打基礎的事。“父母老師”的素質其實就是“學前素質教育”。這種“學前素質教育”的成敗。決定著整個素質教育的成敗。再則，不良的社會風氣和社會文化也對學生的學習也產生一定的負面影響。如“一切向錢看”人生價值觀；網絡泛濫以及一些內容不健康的電影、游戲、圖書等，耳濡目染，對處于青春期的中學生產生極不利消極影響。部分學生結交了社會上一些不三不四的朋友后，深受其害，逐漸厭學。而我們的教育則缺少特色和新意，存在大而化之，籠而統之，照本宣科，程序化機械化的弊端。日復一日枯燥無趣的學習，使學生不斷生出逆反心理。而較之于社會的五彩紛呈和光怪陸離的生活現象，在吸引力上學校的教育可以說是先輸一籌。學生的自控自制力差，領悟能力更是因人而異，下跪式的教育與書本上的英雄事跡未必感動得了學生，而電視劇中的黑幫老大確極易被膜拜和模仿。以上種種不利因素，同時也是對我國現行教育管理方法和方式以及教育智慧和力量一種挑戰和考驗。

教育也是門藝術，培養孩子自覺意識很關鍵，需要寬嚴適度的引導，而不是蒼白無力的生硬教育，要知道知識是種趣味，而不是真理，真理隱藏于生活的細節當中，認知真理是一種探索過程而不是說教過程。從孔子《論語》中可以看到，記錄的大多為老師和學生討論各自觀點，發表個人見解的有趣的言語對話過程，很少見教條式的灌輸和充填，真正做到了百花齊放、百家爭鳴。電視劇《門第》有這么一段話：“我們成長環境不同，接受教育不同，社會地位經濟收入消費觀念也不同，有很大差異，但這些差異是可以磨合的，而磨合方法不是一味忍讓，遷就，而是學會相互欣賞，欣賞對方的品格，然后慢慢向對方靠攏。”教育更需要的是包容和耐心，而不是以追求入學率、升學率為教育出發點，以感恩戴德為教育動機，以追求名利為教育歸宿。