如果維權有門，何來修廟拜牌位？

8名船員在沒有配備救生衣、救生圈等救生設備和不適合出海作業的天氣情況下，被老板強令駕駛兩條漁船出海，導致4名船員遇難。事故發生后，遇難家屬多次向出事地有關部門反映，被有關部門互相推諉，家屬在當地20多個部門之間往來奔波，無一部門受理，有時還遭到毆打。萬般無奈之下，他們于1月24日在出事海域附近為秦皇島市長建了一座廟，然后在市長的牌位前焚香跪拜，希望能引起市長的關注。（2月24日 中國青年網）

類似維權“怪象”的一再發生，凸顯著民眾現實艱難的維權困境。這與河南發生的農民工拜關公、拜河神討薪事件如出一轍，早已經讓人見怪不怪，都是維權渠道不暢演繹出的荒唐劇。

維權無門，渠道不暢，鑄就了“怪象”屢屢出現的現實土壤。演繹荒唐劇的目的無外乎借助媒體等輿論力量，引起社會關注，進而促使相關部門跟進，爭取解決問題，這其實也是法治社會里的維權悲哀。

按理說，8名船員在不具備安全出海條件的情況下被強令出海發生事故，直接責任人當負有不可推卸的法律責任，在人命關天的事故面前，有關部門理應積極出面徹查事故原因、嚴懲肇事者，給遇難家屬一個交代才是，豈能用種種借口互相推諉呢？

十八大報告明確提出，要“暢通和規范群眾訴求表達、利益協調、權益保障渠道”，而今一個事關四條船員性命的案件，卻要其家屬在當地20多個部門之間往來奔波，最終竟無一部門受理，有時還遭到毆打，這讓人情何以堪？

人民公仆是來為人民群眾保駕護航的，而不應在事故面前充當麻木的看客。執法機關是揚善懲惡，伸張正義的地方，而不是無所事事的安樂窩。可如今面對有冤情的群眾，執法者不去積極履職，還采取一推二拖三打的形式，實乃是置黨紀國法于不顧的權力濫用，更是典型的不作為和瀆職行為，遇難家屬修廟拜牌位背后更是對他們莫大的諷刺。

對于修廟拜市長牌位事件，當地有關部門應當積極反省，到底權該為誰所用，情該為誰所系，利該為誰所謀？更應通過此事件，增加和暢通百姓的維權渠道，真正做到讓群眾申訴有門，維權有道，在法律和制度內順利解決一切問題，而不是遇事被迫去走什么旁門左道！