今天，我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)雷鋒和雷鋒精神？

“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的。”50年前，雷鋒因?yàn)樵诠ぷ髦星趭^努力，在生活中熱心助人，成為道德模范和“助人為樂(lè)”、“無(wú)私奉獻(xiàn)”的代名詞。半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，雷鋒精神感染和教育了幾代中國(guó)人。

而就在全國(guó)各地深入開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)的同時(shí)，一些不同的聲音也隨之而來(lái)。雷鋒的照片是不是“擺拍”的？雷鋒撿糞論斤稱(chēng)？雷鋒捐款哪來(lái)的錢(qián)？等等，這里面有一些是單純的事實(shí)爭(zhēng)論，但也不乏通過(guò)解構(gòu)雷鋒來(lái)制造議題、將其污名化的傾向。與此同時(shí)，還有一種不同聲音也在為我們還原雷鋒，呈現(xiàn)其作為“潮流先鋒”的另一面。回顧雷鋒22年的人生，戴紅領(lǐng)巾、主動(dòng)回鄉(xiāng)當(dāng)農(nóng)民、當(dāng)政府公務(wù)員、喜愛(ài)拍照片、發(fā)表文章、成為煉鋼工人、穿皮夾克戴手表、參加解放軍、學(xué)習(xí)《毛澤東選集》……在這些五六十年代的時(shí)尚生活里，雷鋒多了些美，多了些人性的柔軟。

作為榜樣出現(xiàn)的雷鋒，自然帶著一些歷史的痕跡。他的一言一行，是那個(gè)時(shí)代精神價(jià)值的濃縮與寫(xiě)照。無(wú)論如何，“雷鋒精神”本身所展現(xiàn)、所傳遞的是熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)主義的崇高理想和堅(jiān)定信念，服務(wù)人民、助人為樂(lè)的奉獻(xiàn)精神，干一行愛(ài)一行、專(zhuān)一行精一行的敬業(yè)精神，銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神。這些積極堅(jiān)定、奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌，至今依然具有濃厚的現(xiàn)實(shí)意義。

雷鋒的“高大全”的形象，可以被還原得更人性化。但無(wú)視“雷鋒精神”的價(jià)值內(nèi)核，在50年后的今天去鼓噪一些毫無(wú)意義的論點(diǎn)，無(wú)疑是一種本末倒置。作為符號(hào)的“雷鋒”是一個(gè)時(shí)代所追求的價(jià)值觀縮影，作為標(biāo)桿的“雷鋒精神”則是一個(gè)需要不斷解讀、發(fā)揚(yáng)傳承的價(jià)值議題。帶著時(shí)代印跡的雷鋒，并不妨礙“雷鋒精神”與時(shí)俱進(jìn)。

“雷鋒精神”是中國(guó)人所具有的善良和美好的品質(zhì)的象征，也是人類(lèi)共同的美好的情感的象征。當(dāng)“最美媽媽”吳菊萍挺身接住墜樓女童，母愛(ài)背后的大愛(ài)感染著我們；當(dāng)“最美女孩”刁娜用自己的一條腿換回一條生命，生命的意義讓我們?cè)俅纬了迹划?dāng)“愛(ài)心婆婆”陳賢妹救起了被碾壓兩次的小悅悅，道德的良知向我們吶喊。在社會(huì)道德滑坡、誠(chéng)信缺失、精神文明屢受挑戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境下，大力弘揚(yáng)“雷鋒精神”，是把中國(guó)人的傳統(tǒng)美德、延續(xù)了千年的善良和美好與現(xiàn)代人對(duì)美德和精神境界的追求結(jié)合起來(lái)的集中表現(xiàn)；推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)常態(tài)化，則利于社會(huì)核心價(jià)值體系的養(yǎng)成，不斷加固我們那道脆弱的社會(huì)道德文明防線(xiàn)。

信仰是任何時(shí)代、任何人都無(wú)法回避的命題。時(shí)代的迷茫與問(wèn)題，需要我們自己來(lái)正視解決。正如有評(píng)論所說(shuō)，雷鋒精神所代表的一種人生追求、價(jià)值探問(wèn)和德性實(shí)踐，既是個(gè)人的，也是普遍的，既可以安頓一個(gè)人的心靈精神世界，也可以成為時(shí)代性、群體性的心靈依托。這正是雷鋒精神的超越性?xún)r(jià)值所在，成為時(shí)代的精神基座，也正是今天仍然推崇和呼喚雷鋒精神的原因所在。