“公車上香”是一封“舉報(bào)信”

大年初一，掛有公車牌照的兩輛車出現(xiàn)在了云南省昆明盤(pán)龍寺，疑似官員公車上香。一名云南網(wǎng)友通過(guò)微博曝光了此事，引發(fā)了眾多網(wǎng)友圍觀評(píng)論。2月1日下午，云南省紀(jì)委的工作人員在接受記者采訪時(shí)記錄了兩輛車的車牌號(hào)，稱將“按規(guī)定流程辦理”。（2月2日《南方日?qǐng)?bào)》）

按照中國(guó)人的習(xí)俗，農(nóng)歷大年初一是一年中最重要的日子，這一天人們都會(huì)給長(zhǎng)輩親人拜年，互致祝福。發(fā)生在云南昆明的這一幕，卻讓人震驚不已，如果說(shuō)公車私用讓人憤慨，政府官員開(kāi)公車求神拜佛則更讓人失望，如此做法不僅有損干部隊(duì)伍形象，也極大地傷害了民眾的感情，必須從嚴(yán)從重處罰才能大快人心。

然而，令人遺憾的是，事件被媒體曝光后，云南省紀(jì)委并沒(méi)有果斷采取措施，而是表現(xiàn)出一幅無(wú)關(guān)緊要的姿態(tài)，稱他們已經(jīng)記錄了兩輛車的車牌號(hào)，并將“按規(guī)定流程辦理”。關(guān)于公車私用如何懲處，我國(guó)目前尚無(wú)專門(mén)的法律法規(guī)出臺(tái)。去年3月份，中共中央辦公廳和國(guó)務(wù)院辦公廳下發(fā)《黨政機(jī)關(guān)公務(wù)用車配備使用管理辦法》，對(duì)公務(wù)用車的審批、備案、采購(gòu)、掛牌等程序作出相關(guān)規(guī)定，并未明確處罰細(xì)則。客觀上說(shuō)，《管理辦法》只是停留在“要求”和“倡議”層面，缺乏強(qiáng)有力的執(zhí)行力，說(shuō)到底也只能依靠自覺(jué)遵守。而對(duì)于官員上香拜佛，更沒(méi)有相關(guān)法規(guī)明令禁止，所以，云南省紀(jì)委稱“按規(guī)定流程辦理”，很大程度上有搪塞之嫌，也許等輿論風(fēng)聲一過(guò)，對(duì)相關(guān)人員是否處罰、如何處罰，只能由他們說(shuō)了算，公眾并無(wú)決定權(quán)。按照以往相關(guān)部門(mén)處理類似事件的“經(jīng)驗(yàn)”，說(shuō)不定還極有可能讓“臨時(shí)工”出來(lái)頂罪，聲稱“公車上香”的“臨時(shí)工”已遭解雇或已被開(kāi)除，“忽悠”大眾也未可知。

雖然進(jìn)寺廟拜佛不能簡(jiǎn)單定義為封建迷信，但政府官員開(kāi)公車上香，事件的性質(zhì)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是拜佛那么簡(jiǎn)單，曝露出的不僅是公權(quán)力濫用，還折射出某些官員的“精神荒蕪”。否則大年初一趕去上香，無(wú)論從哪個(gè)角度都無(wú)法讓人釋?xiě)选Q句話說(shuō)，政府官員大多為共產(chǎn)黨員，理應(yīng)是無(wú)神論者，可以想象的是，倘若官員將信仰寄托在求神拜佛上，其執(zhí)政方式和理念也必將動(dòng)搖，影響的就不僅僅是官員自身，而是對(duì)“執(zhí)政為民”觀念的嚴(yán)重扭曲。

說(shuō)到底，“公車上香”也是一封“舉報(bào)信”，不僅“舉報(bào)”出某些官員的觀念錯(cuò)位，也“舉報(bào)”出公權(quán)力濫用的腐敗氣息。類似的事件絕非云南昆明一例，其他各地有多少這樣的官員，有多少公車私用現(xiàn)象未被曝光，這些僅憑想象顯然無(wú)法得知。因此，對(duì)于云南省紀(jì)委宣稱的“按規(guī)定流程辦理”，理應(yīng)有“精彩下文”，處理的結(jié)果能否經(jīng)得起檢驗(yàn)，公眾不妨拭目以待。