“文化低保”何以實(shí)現(xiàn)“應(yīng)保盡保”

應(yīng)該說，低收入人群同其他人群一樣，有與生俱來的文化消費(fèi)的欲望，而他們的這種欲望往往因收入所限卻只有自我抑制，最終無法實(shí)現(xiàn)。“文化低保”更大的意義在于，低收入人群生活與命運(yùn)的改變。當(dāng)然，“文化低保”不僅僅只是用“金錢”和“消費(fèi)”來衡量，這就需要我們的各級(jí)政府組織拿出行之有效的“文化低保”實(shí)施方案，對(duì)于受助人群而言，有時(shí)候會(huì)因一本書籍、一場電影、一次慰問、一個(gè)技術(shù)等，而改變他們一代人甚至下一代人的命運(yùn)，同時(shí)，他們的知識(shí)、情感、智慧、胸懷、眼光都會(huì)因此有所改進(jìn)和提升。對(duì)大多數(shù)“弱勢(shì)群體”來說，“文化低保”為他們帶來精神文化享受的同時(shí)，猶如“雪中送炭”。當(dāng)然，實(shí)施“文化低保”工程，其目的是實(shí)現(xiàn)和提升困難群體豐富多彩的生活品質(zhì)和文化知識(shí)。

“文化低保”在實(shí)現(xiàn)“生活低保”的基層之上，還需要完成諸多使命。其一，全面凝聚民族文化；其二，正確面對(duì)娛樂文化；其三，理智對(duì)待外來文化；其四，科學(xué)對(duì)待歷史文化；其五，取舍學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化；其六，分享共享文化生活……“文化低保”的終極目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)“制度全覆蓋”和“人群全覆蓋”。

顯然，逐步推動(dòng)和實(shí)現(xiàn)“生活低保”、“文化低保”，不僅有利于社會(huì)均衡全面發(fā)展，還有助于社會(huì)和諧穩(wěn)定。對(duì)百姓是一種權(quán)利和福利，對(duì)政府則是一種義務(wù)和責(zé)任。如何正確把握十七屆六中全會(huì)精神，推動(dòng)文化強(qiáng)國建設(shè)？最重要的是指各級(jí)政府要有一種使命感和責(zé)任心。改革開放33年來，我們的物質(zhì)生活條件大大的改善了，一方面，相對(duì)于過上“小康”或“小康以上”的有些人，錢包鼓起了，但腦袋匱于貧乏。一方面，相對(duì)于剛到“溫飽”或“未達(dá)溫飽”的有些人，錢包自然是空的，但文化更空。這“兩個(gè)極端面”，都重要。所以，本文中所指的需要“低保文化”的人不僅指那些“生活困難”和“生活低保”的人，還包括那些“生活小康”和“生活富裕”的人。“武漢老人摔倒無人扶事件”、“佛山小悅悅無人問津事件”等均體現(xiàn)出社會(huì)的冷漠和精神的貧乏，這說明我們的“文化根”出了問題，這都需要得到“文化低保”的“拯救”和“求助”。

“文化低保”何以實(shí)現(xiàn)“應(yīng)保盡保”？“文化低保”、“生活低保”孰輕孰重？實(shí)際上，“文化低保”、“生活低保”兩手都要硬，兩個(gè)問題都重要，要讓“文化低保”、“生活低保”并駕齊驅(qū)，得以全速助推我國實(shí)現(xiàn)“文化強(qiáng)國”之路。