質疑“拾荒老太救小悅悅”不應成為條件反射

10月13日，佛山兩歲女孩小悅悅遭兩車先后碾壓，十余名路人見死不救。最后是在一名撿破爛的阿婆幫助下，血肉模糊的小女孩才得到救助。阿婆的援手讓極度冷漠的社會有了一絲溫暖，但馬上就有人條件反射般質疑起來——阿婆是“想出名、炒作”。（廣州日報10月17日 ）

說實話，這樣的質疑不僅是讓人寒心，更讓人出離的憤怒。照這樣的邏輯，面對受傷躺在地上的小女孩，只有擦身而過、視而不見，才算是人的正常心理和反應嗎？真要是這樣，所謂質疑的這些聲音，到底要將我們的社會引向怎樣的冷漠和道德沉淪？

這實在是個危險的信號。誠然，質疑是公民的權利，甚至是一種需要培養的思維品質。近些年，質疑的聲音代替了過去不加辨別的全盤接受，應該說是公民權利意識不斷覺醒的一種表現。可現在，這種意識卻漸漸有從一個極端走向另一個極端的趨勢，對任何事情都習慣性質疑，正在消解我們生活中的溫暖和善意。

7月份的時候，我所在的媒體《武漢晨報》曾做過一組“信用乞丐”的報道。一個精神有問題的女子給了乞丐李華和2000元錢，“讓他去治病”。后來，女子的家人知道后趕來討回。處于困境中的李華和答應了，并于次日歸還了2000元。此事經報道后，引來社會各界對“信用乞丐”的熱心幫助，深圳鵬程醫院更是決定免費給他治病。現在，李華和正在深圳接受治療。但此事見報以來，網上的質疑一直不斷，說“信用乞丐”是炒作，治病是假新聞等等。我不否認質疑是監督的一種方式，作為媒體和媒體報道的人物，當然都有義務接受這種監督，推動公共事件更透明地展現在公眾面前。但質疑不等于盲目地懷疑一切，更不等于毫無根據地否認。如果只是以一種嘩眾取寵的心態非要顯示自己和主流聲音的不一樣，那這樣的質疑非但無助于社會的進步，更會讓生活變得壓抑而灰色。

要知道，“信用乞丐”和伸出援手救小悅悅的阿婆陳賢妹，他們不過是堅守住了社會的道德底線。他們身上體現出一些我們日益稀缺的品質，媒體放大這些品質，是希望在道德日益沉淪的當下，倡導一種良好的社會風氣和氛圍，卻一次次遭受質疑。這不僅是對當事人心理的打擊，更是對社會溫暖、正氣和善意的打擊。