作為北京殯葬行業的新興職業，“葬禮策劃師”清明后將正式在八寶山殯儀館亮相。屆時，“三鞠躬、轉一圈、握一次手”的葬禮模式將被打破。八寶山殯儀館表示，市民也可選擇致辭、追悼等“單項”個性化服務，最低200元。（4月4日《新京報》）

正如這一職業的贊成者認為，每個人心中都有一場最好的葬禮，每個答案都不一樣。實際上，在參加過葬禮的每個人的印象中，葬禮似乎千篇一律，沒有什么“最好葬禮”這一說。無論哪里舉行的葬禮，都是一種傳統葬禮文化的延續和傳承，都有“一樣的答案”，令人苦悶而無奈。無疑，“葬禮策劃師”所推行的“最好葬禮”，應該是對比較傳統意義的葬禮的一次推陳出新，讓逝者家屬少花錢，簡化繁雜的葬禮舉辦程序，更理性地寄托哀思，走出悲痛。

然而，雖然近年葬禮方式在不斷追求個性化，但實質上因為殯葬市場的最大利潤化追求，仍然叫簡潔并附加寄托哀思本意的葬禮改革始終舉步維艱。所謂每一次的改革，在逝者家屬眼里都是“死不起”。而今還未在殯葬領域普遍推行的“葬禮策劃師”這一職業，倘若從業人員在實際操作中幫助逝者家屬能如所愿，策劃出他們心目中“最好的葬禮”，想必許多人自然會對這一新興職業生出些許尊敬和寬慰。

現實中，“天價殯葬”亟須回落，“最好葬禮”充滿希冀。今年清明節，正當我們暢想“最好葬禮”的時候，祭祀的傳統文化又如影似漆地困擾著追悼者的思緒。全國各地，雖然諸如“文明”、“低碳”、“環保”、“綠色”等倡導關鍵詞抨擊著追悼者的耳膜，但一些人卻仍然心懷僥幸，我行我素，將焚燒冥幣當作對逝者最好的虔誠注釋。不料哀思未消，追悼者已成愁腸人。據報載，最近青島燒紙祭祀引發9起山火，致使2人不幸身亡。每每發生此類慘案，不論誰都會嫉恨懺悔一番。可是有什么用呢，年年倡導文明祭祀，年年卻悲痛重演。

在倡導文明葬禮的年代，我們希望更多的人加入文明的行列，做文明、低碳、綠色、環保的先行者。不過，在一些不夠文明的祭掃、葬禮方式仍然有些根深蒂固的現實背景下，我們提早一步呼吁“最好葬禮”，理應比單純地倡導文明祭祀更具現實意義。畢竟，對于一個固定的人而言，葬禮在前，祭祀在后！