有人一直想象著這樣一種場景：教授、學者和專家對趙本山的批判，是因為這些人骨子里面看不起“俗文化”，而不是因為他的娛樂產品彌漫著傻樂主義的腐爛氣息；這些人總是高高在上，對天下眾生的實際生活麻木不仁，而只有趙本山可以帶來真正的現實快樂和真實感受。于是，趙本山的“俗人控”成了一種“被高雅人士迫害妄想狂”。

有趣的是，這種妄想癥也被很多人喜聞樂見，因為這種病癥的背后是這樣一種娛樂文化的操作邏輯：只能嘲笑那些看起來高高在上卻實際上沒有危險的群體。趙本山從十年之前對政治腐敗和利己主義社會文化的嘲弄到今天尋找機會戲謔高雅人士，果然深得眾人的喜好，并且成功地成為耀眼的媒體明星。

問題是，這一次就連這種嘲弄也被刪除了。這就顯得比較尷尬，也似乎同時賦予了趙本山一層崇高的魅力；這甚至讓“高雅人士”也不免覺得有點尷尬：為什么突然春晚要保護起高雅人士了？其實，嘲笑“專家”早就不是什么新鮮事情了。今年春晚姜昆等5人就一起戲弄了四類所謂的“專家”了。當人們誤以為養身道士與風水先生是“專家”的時候，已經瞞天過海地把痛恨趙本山的“高雅的人”變成了混飯吃的江湖騙子。

所以，趙本山的“被刪除”事件，也就提出了一個值得深思的問題：趙本山對高雅的人的反擊為什么不能具有合法性？

不妨干脆說出我的答案：那是因為趙本山目前最為“敏感”的事件就是他和專家們的對抗；這幾句簡簡單單的臺詞，會立刻把“趙本山”完全暴露在精英主義的利刃下面，從而趙本山的反智主義娛樂政治也就會逐漸被撕去偽善道德的外衣——所以，趙本山的臺詞被刪除，其實是對他最大的保護，是一種娛樂政治美學原則下維護其樂融融的歡樂局面的必然措施。掩蓋，其實是為了以后能夠存在下去。