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      誰是“假離婚”的“第三者”?
      www.fjnet.cn?2011-01-10 07:51? 連海平?來源:廣州日報    我來說兩句

      一個“為買房子假離婚,你愿意嗎”的調查顯示,64%的參與者說“可以試一試”。近年來,子女上學、拆遷補償、購房等都成為假離婚的種種理由。這條獲取利益的成功捷徑讓很多夫妻紛紛復制效仿。

      為了多買一套房子、少付點首期與利息而玩“勞燕分飛”的假把戲,恐怕許多外國人都無法理解,可“假離婚”就是一種具有中國特色的社會現象。早在幾年前,“中國式假離婚”就開始濫觴。

      如2005年,華北油田曾出臺“單身不下崗”政策而導致職工像趕集一樣玩“假離婚”;哈爾濱某教育部門“男女有別”的供熱費報銷制度,其中離異女職工可以享受報銷待遇,導致集體“假離婚”;重慶某地拆遷補償制度規定:離了婚單獨立戶的,可以各分一套房,以優惠的價格購買,導致大規模“離婚”……今天的住房“限購令”再次讓“假離婚”現象沉渣泛起。

      作為局外人,容易把“假離婚”當笑話看,莞爾之余甚至還嘆一句“中國老百姓真會鉆空子”。但正如廣州俗諺云“有頭發誰想做瘌痢”,如果不是現實所迫,誰愿意玩“假離婚”這個既丟臉又可能丟“人”的游戲?夫妻真離婚背后往往都有“第三者”,可誰又是“假離婚”背后的“第三者”?

      這個“第三者”,看來還是制度。比如,在計劃經濟時代,戶籍身上牢牢地捆綁了教育、就業、住房、社保、計生等諸多公民權利,絲毫不可逾越,不同戶籍間的公民權利,可能有天壤之別。即使進入市場經濟時代,管理者仍然對舊戶籍制度心存依賴,依據戶籍分配社會資源的現象仍然大量存在。別的不說,就現行的高考制度,對戶籍的限制仍然鐵板一塊,不得通融,正是這種制度,催生了“高考移民”現象。

      社會倫理學家馬格利特在《正派社會》一書提出“羞辱性制度”概念。從這個角度審視,導致公眾“假離婚”的制度無疑就是一種“羞辱性制度”。為防止“假離婚”現象一再重演,傷害社會公序良俗,必先從制度設計本身入手,使制度符合法律、法治精神,接近社會公平與公正,尤其是戶籍制度改革,應該早日提上議事日程。只有在這個前提下,方可進而考慮制度的周密性,降低制度的“可鉆性”。

      責任編輯:李艷
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