古人云“百善孝為先”。當最基本的社會倫理必須要靠一部法律來維系時，輿論驚呼“我們的社會到底怎么了”？當靠法律來促使兒女回家探望老人時，這到底是社會的進步還是倒退？

遠離父母，很多時候不是兒女們的主動選擇而是“被選擇”。當兒女們在外為生計奔波忙碌時，誰說他們內心沒有對年邁父母的牽掛？別的不說，單看看每個小長假里，那些擁擠的人流又有多少不是奔赴故鄉去看望父母的。不是不想“常回家看看”，而是不能“常回家看看”。帶薪休假喊了這么多年，并不是所有的單位都能夠有力地執行下去。沒有時間保障，即便為人兒女有心?；丶姨酵改?，又能如何實現呢？

時間上不能保證?；丶铱纯锤改?，那空間上是不是可以保證和父母守在一起呢？現實冰冷，這更是天方夜譚。在外打拼的那些年輕人或蝸居或蟻族，瘋狂的房價下自己都難有真正的容身之處，又怎么可能把老家的父母接來與自己同住呢？

再來看看回家之路的成本有多高。這一兩年來中國鐵路的發展突飛猛進，普通百姓都“被動車”“被高鐵”，以前回家幾個來回的路費現在敵不過一次“被高鐵”的票價。此情此景，難怪有網民情緒激烈地發問，工資不漲票價瘋長，回家的路費誰來報銷？

中國已然步入老年社會，“未富先老”是中國面臨的社會現實，“421家庭結構”的壯大也是中國面臨的現實挑戰。新修訂的養老法草案固然在解決現實問題上有所發力，但新法修訂的基礎必須清醒認識到，讓老年人得到應有的社會保障比促使“兒女常回家看看”更重要?！俺；丶铱纯础睌M將入法這固然是保證父母狀告兒女不回家的法理依據所在，但是，為人父母又怎能體會不到兒女的艱辛呢？又有多少父母會忍心將不能回家探望他們的兒女告上法庭呢？

（陳方）