11月30日，有兩則新聞備受關注，一則說的是湖南婁底教師譚勝軍制止學生下棋未果，為喚醒孩子竟當堂下跪；另一則說的是一套上世紀30年代由葉圣陶主編、豐子愷插畫的小學教科書《開明國語課本》受到家長熱捧，以至于賣斷貨。

這兩則新聞看似風馬牛不相及，牽扯在一起卻隱喻著一個恒久而沉重的教育話題——在童真日漸消逝的當今時代，究竟要拿什么來喚醒孩子內心深處那份善良與純真，又該如何讓讓學校教育靈動起來，使學生喜歡并愿意主動學習。是靠教師無奈之下的“驚世一跪”，還是返璞歸真、引人入勝的“民國老教材”，抑或其他方式，值得思考。

應該說，“教師下跪門”只是當今學校教育之難的一個小小注腳。教師難教、學生厭學，此種現象并不鮮見。一方面，很多“90后”、“00后”學生張揚個性，不循常規，甚至態度傲慢，作為老師難以將其馴服，使之安分學習；另一方面，不少中小學老師講課往往照本宣科、枯燥無味，難以調動學生的注意力與好學心。這也就是為何教師與學生常常“互掐”，教師感嘆“現在的孩子難教”，學生也抱怨“老師上課沒趣”。

德國教育家斯普朗格說：“教育絕非單純的文化傳遞，教育之為教育，正是在于它是一種人格心靈的喚醒。”作為一門心靈的藝術，教育的魅力在于啟迪和喚醒。而作為傳道授業解惑的老師，不是僅僅灌輸書本知識、理論概念，更重要的是教授學生最基本的人性價值關懷，譬如，正義、誠實、友善、人道等等。這不僅需要老師們“動之以情，曉之以理，導之以行”，更需要耐心和愛心。

或許每個時代的學生性格有所差異，但相似的是他們對于知識的渴求以及對自我成長的期盼。要喚醒學生內心最原始的愛意和善念，引導其遵循基本的倫理規范、履行應有的責任義務，關鍵在于改革傳統教學方式，以孩子們喜聞樂見的形式進行引導和啟迪。民國老教材之所以能夠在70年后走紅，在于“它勾起的不僅是人們對那個久遠年代的回憶，還有對語文學習最本真的一種期待”。

如果說老師以“驚世一跪”的極端方式能夠立竿見影改觀現狀，讓“原來不做筆記不聽課的都開始動起來”，那么要使學生長久地自覺、自主、開心學習，何妨借鑒“民國老教材”的方法進行教材改革，多編撰和發行一些通俗易懂、寓教于樂的學生讀物，將課堂上大而化之的教條回歸到真實有趣的現實生活中。畢竟，“教師下跪”可為一時之用，而不宜全面推廣。