來南非半個多月，球也看了幾場，各參賽國球迷尤其墨西哥球迷的狂而不亂令人難忘，我不禁又想起了中國球迷，他們何時能成為這樣的球迷？

與中國隊的勃興一樣，這也是一個讓上帝絕望的問題。

在南非，我也接觸過一些來自中國的球迷，他們應該還算整體素質較高的群體，但是，看起來并不能真正融入這個節日，還偶有不文明舉止。

而在國內，世界杯熱得灼人，也熱得令人生疑。越位都不明白、平時不看球的，多了去了，很符合中國人湊熱鬧趕時髦的特性。不止世界杯，逢中國足球隊的比賽，突然冒出來的謾罵者也總是比觀賽者還要多。這或許也是我們獨有的奇觀。

臨時球迷姑且不論，即使真正愛看球的球迷，若把足球技戰術修養、球隊忠誠度、勝負觀、球迷文化等指標進行綜合評定，搞一個球迷世界杯，我們肯定進不了32強，或許還會被拉進黑名單。

從甲A到中超，現場比賽我也沒少看，那一度爆棚的賽場，記憶中的國安綠色狂飆、申花藍魔、成都保衛戰……中國球迷的熱情誰都不輸，中國球市的熱鬧規模宏大。但是，“熱”一步步在消退，球場漸漸地只剩下“鬧”了。

去年的中超京津之戰，北京球迷攜帶包子攻擊對方，甚至把避孕套灌滿水充當水彈。天津球迷則將國安守門員楊智的頭像掛在看臺上，四周掛上了黑紗，隨后用火將楊智的頭像燒掉。如此喪失道德底線的舉動，在中國的賽場上越來越多。

罵球隊、罵球員、罵對方球迷，是我們愛足球的表達方式？

中國足球人遭遇的詆毀，其實早就涉嫌人身攻擊與人格侮辱，只是當事人選擇了鴕鳥策略。其中最悲慘的當屬朱廣滬，他的一句“我肯定不會離開足球”，就有網友評論“足球就猶如你的骨灰盒，你當然離不開它”。朱廣滬說“輸給泰國確是一個意外”，球評者李承鵬寫道：“太巧了，您永遠都在遇到‘意外’，什么時候走在馬路上時也‘意外’一次？”

李承鵬擁有數目驚人的擁躉，人們覺得他罵足球罵得解氣，過癮。來看看他們欣賞的是怎樣一種尺度——2007年5月，李在一家體育報紙發表評論員文章，稱中國隊熱身賽兵敗泰國為“屎上糞量最重的比賽”，并指朱廣滬為“二逼”。

我也曾是一個以謾罵中國足球賺取稿酬的跳梁小丑。直到突然有一天，我對自己感到惡心，比中國足球還惡心。

中國球迷讓人難堪的舉止，還不止是球場上、公共平臺上的侮辱與謾罵。米盧在華執教期間，一個來自東北的貧困球迷趕到機場，跪求米盧給他解決一張2002年世界杯門票，讓人錯愕；一位前陜西國力球迷給老總王珀下跪，乞求對方別再禍害該隊……

1980年代，中國球迷是悲情版的；1990年代，中國球迷是激憤版的；到了21世紀，除了2001年的偽高潮，中國球迷蛻化到虛妄版，玩世不恭，陰陽怪氣，以挖苦中國足球為樂，為榮，捎帶著把依舊關心中國足球的球迷也嘲弄一番。

我見過一位山東球迷在論壇的留言，認為中國就是“二流的球員，三流的球隊，不入流的球迷”。仔細一琢磨，還真有道理。

上世紀80年代，羅西那撥中國球迷正悲情著呢，認為自己是世界上最好的球迷。后來見的世面多了，這樣的自我標榜漸漸少了，但他們仍覺得中國足球是一群偉大球迷的恥辱。

我倒覺得，那些只會謾罵或嘲諷的中國球迷，連中國足球都不配看，中國隊好歹也算二三流，而這樣的球迷是不入流的。一位球迷朋友說的好：“最惡心的是一些人矯情得很，說什么打死再也不看中國足球，甚至對支持中超聯賽的人也加以冷嘲熱諷，但一到國家隊比賽的時候就冒出頭來，跟著吐一口唾沫，像極了魯迅筆下喜歡看熱鬧而又麻木不仁的國人。”

關愛生命，遠離中國足球。真要是做到了這一點，也無可厚非。不幸的是，我們看到的是那么多人借痛心國足之名，行心理渲泄之實。

這事誰都別諱言，中國公眾的總體文明素質確實不高，這也決定了球迷的整體素質。而一個286水平的球迷基礎，要是搞得出XP那才是奇跡呢。一句話，中國球迷（也包括媒體）的水準與足球水平很匹配。

一個流行的揶揄中國足球的說法是，世界上有兩種足球，一種是足球，一種是中國足球。假如它真的成立，同理可證，世界上有一種是球迷，還有一種是中國球迷。

1997年十強賽中國隊死得很悲壯，連輸兩場之后，氣急敗壞的媒體和球迷已在宣布中國隊的死刑，隨后的形勢幾經曲折，輿論也在狂捧與狂扁的波峰浪谷間起落，球迷不能給球隊真正需要的支持，反而制造了難以負荷的噪音和壓力，難道“最好的”一屆中國隊屈辱而死，就沒有輿論的一點責任嗎？

現任足協官員韋迪談及中國是否適合申辦世界杯時，曾冒著挨板磚的危險說了幾句實話：“除了中國足球的水平需要提高外，中國球迷的素質也應該提高。足球運動在歐洲有著悠久的歷史傳統，歐洲球迷對足球的理解比中國球迷要深刻很多，他們對足球的熱愛以及對足球專業知識的了解令人印象深刻。對于中國來說，要想申辦世界杯，僅僅有一個好的體育場是遠遠不夠的。”

想一想奧運會的決賽場上，中國觀眾集體高喊“謝亞龍下課”的無厘頭場景，韋迪的擔心不無道理。把世界杯請進家門？至少現在看，還是省省吧。