言語的粗俗是另外一個重要的批判對象。然而，天然具有窺伺心理的圍觀群眾，最樂意看到的無疑多是那些人性的幽微之處，那些可能從負面角度真正體現人性張力的極端部分，這是普遍人性，不止中國，全球的此類電視節目都是如此，比如美國廣播公司的相親節目《單身漢》與《單身女郎》，甚至會考察成功配對男女的房事。事實上，世界范圍這類節目的基本邏輯都是：電視真人秀要制造張力和矛盾，有張力便要極端，有極端才有刺激，有刺激才有娛樂，有娛樂才有收益。不幸的是，第三波電視相親節目浪潮的娛樂與收益剛剛開始，迎來的便是權力部門的當頭一棒。

正如本文開篇所描述的，在這場以愛為名進行的娛樂真人秀所引發的管制熱潮中，一方立場堅定反應神速，一方則心領神會低調處理，6年的管理與被管理已經產生了新的社會默契。2007年廣電總局連下19道相關禁令之時，尚有公開輿論予以爭辯。但在今日，關于公權力介入私域、關于低俗化究竟該如何界定、關于社會主流價值觀的建構，關于加強管理應同步提高管理方法，關于能否實行電視節目分級制的種種公共討論在無數次重復之后已令人麻木。

包括諸多西方媒體在內，人們試圖從這幾個相親節目來總結中國當下的主流價值觀。他們錯了，那些簡單地諸如“拜金流行”的總結即便不是完全的謊言，也只是片面的局部，轉型期的價值混亂仍在繼續，權力一躍而出積極主導的多方博弈也正在進行。事實上，與相親秀相比，文章開篇所描繪的管制后的那一幕，更像是我們時代極具隱喻意義的另一場典型秀：在我們這個國家，規訓者與被規訓者正在默契地醞釀新的和諧。

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