人在江湖，身不由己? 啊我才是純犀利

犀利哥當(dāng)初被不少人津津樂道的時候，兄弟我就有點不以為然，用句老掉牙的話來說，這不是把自己的快樂建立在別人的痛苦之上么？犀利哥在網(wǎng)絡(luò)上完全是被紅的，與鳳姐之流刻意“找紅”具有本質(zhì)的不同。當(dāng)然持此態(tài)度的肯定不只我一個，而對此態(tài)度同樣不以為然的也同樣存在——不就是個樂子么？何必那么認(rèn)真呢？是啊，如果你迷戀趙本山的小品，那與迷戀犀利哥又有什么區(qū)別？

真實的犀利被消費之后，表演的犀利又登場了。5月1日這天，犀利哥身穿名牌服裝在順德碧桂園農(nóng)莊與女模特兒同臺走秀，吸引許多游人和網(wǎng)民前來捧場。但讓熱心觀眾失望的是，如今的犀利哥，原先深邃的目光沒有了，也失去一臉滄桑感，在清潔華麗的服裝下，一副沉默寡言、小心翼翼、緊張恐懼的小男人形象。據(jù)說周立波曾經(jīng)指出:犀利哥之美在于自然野生，如果人工圈養(yǎng)就是對其的扼殺。真是佩服周明星的眼力，居然能在犀利哥身上發(fā)現(xiàn)美，并定性為“自然野生”。

衣服干凈了，美沒了。不知道節(jié)日期間出來找樂的人們會否后悔讓犀利哥回家，如果一直與犀利哥保持距離，把生活藝術(shù)化，豈非現(xiàn)在還有原汁原味的犀利可供玩賞？可見同情心是扼殺美的，還是少點為好。同情之外，還有人為犀利哥感到“由衷的高興”，說他實現(xiàn)了 “華麗轉(zhuǎn)身”，“從一名流浪者轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻麆趧诱撸亲詈玫膭趧庸?jié)新聞。犀利哥這種轉(zhuǎn)變，無疑體現(xiàn)了勞動的真正價值所在:勞動能讓一個人從非正常的生存狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)檎５纳鏍顟B(tài)”。這就等于說，流浪把人變成鬼，勞動把鬼變成人，讓我們祝賀犀利哥勞動節(jié)快樂。

犀利哥其實未必快樂，有記者觀察他半個小時，發(fā)覺他在整個表演活動期間只笑過一兩次，其他時間幾乎面無表情。如果他真的為實現(xiàn)再就業(yè)感到快樂，大概總不會是這個樣子吧？不過保不住有人把犀利哥的不茍言笑面無表情當(dāng)作一種新的美，一種新的犀利形式。

聽說犀利哥非常珍惜自流浪以來的第一份工，早晨6點多就起床試服裝，并熟悉場地。雖然他的首場演出并不成功，但有這份精神在，相信會得到家人和演出方的諒解。說實在的，兄弟我不太希望犀利哥成功，倒不是嫉妒，而是難受。當(dāng)務(wù)之急，家人還是好生給他治病，因為那犀利就是病態(tài)的表征。

（原刊于5月3日《南方都市報》）