今年的5月4日是第91個青年節，近一個世紀前，陳獨秀在“新青年”創刊號上這樣寫到，“青年如初春，如朝日，如百卉之萌芽，如利刃之新發。”青春的力量“可以“力排陳腐朽敗者”。在那些崢嶸歲月里，“同學少年，意氣風發，激揚文字，指點江山”曾今鼓勵了多少年輕人？回看新中國的歷史，正是由于年輕人的積極參與，才有了碩果累累的今天。

但是，如今面對五四，我們要有羞言的覺悟。因為現在我們誰都不得不承認相對于經濟增長和生活大幅度改善，五四精神顯得有些形而上，更像是書齋里的泛泛空談了。筆者跟周圍的同學說起此事，除了幾個學生干部因要上臺領獎略有些興奮之外，其余人都是一副事不關己的表情，直言“毫無意思”。在這個“務實”的時代，大多數青年人不再追求縹緲的東西，“打醬油”的心態在肆意蔓延。每年按部就班的紀念和表彰也讓五四失去了吸引力，讓五四的精神褪色。

五四運動的先驅李大釗說：“我們的‘少年中國’的理想，不是死板的模型，是自由的創造；不是鑄定的偶像，是活動的生活。”先驅所暢想的“少年中國”，是充滿創造活力的中國。但是現在這個代表了整個青春歲月的日子留給我們的還有多少？青年缺少對青年節的知曉和理解，就像勞動者缺少對勞動節理解一樣，讓這個節日多少蒙上了一層尷尬。正是由于過分依賴于常規的表述，我們正在丟失五四運動的另一項根本：對真理和公平正義的追求，對黑暗和強權的不屈。沉默的大多數，論文抄襲，富二代等等詞語刺激著我們，讓五四精神蒙羞。

今天的中國當然不需要熱血青年去“火燒趙家樓”，但是鐵肩擔道義的責任依然要我們青年去扛起，而青年“中流擊水”的先鋒作用更是無可替代。從2008年火炬傳遞到汶川救災，到奧運時刻，一直到今年馳援玉樹，服務世博，我們見到了青年空前爆發的熱情，正是這些年輕的力量將逐漸撐起我們的明天。有人說這就是五四精神。這種民族危難面前眾志成城的民族精神，愛國熱情，我不敢說不是，但我想這絕不是五四精神的全部。民族危難或者是民族盛事下的青年值得我們贊揚，但是在平日里那些敢為天下先的精神更彌足珍貴。

面對先賢，我們更應該羞言五四，不僅是因為我們做的不夠好，更因為我們想要做的更好。五四精神是極其豐富的，就連最基本的科學與民主也內涵豐富：“科學不只是自然科學的發展，它強調的是思想方法，而科學的精神就是理性的精神、科學的思維、實事求是的態度三者的集合。民主精神包括自由、平等、寬容三方面。自由是獨立思考，平等是保障人權，寬容是承認別人的自由權利，它們同樣是理性的要求。”改革開放以來，這幾方面我們都得到了發展，但總體上看，還做得不夠，還要繼續解放思想，青年要去了解生活在文明時代到底應該有什么樣的精神狀態、思考方式和行為特征，從而引領整個社會。因為愧疚，我們才能直視問題，進而分析問題。

羞言五四，我們才會學會以青年的視角看待青年節，學會思考我們青年的歷史任務——面對國際風云突變，國內社會轉型時期矛盾突出，我們的青年如何在新時期展現自己的風采？青年朝氣蓬勃，要敢闖敢干，要創造出能為社會持續進步提供支撐的精神食糧，做時代的先鋒。要積極投身于國家未來發展，成為勇于擔當國家建設和改革開放事業的生力軍。青年要富有正義之心，不畏強權，讓青春的激情永葆活力，永不褪色。青年要從思想上解放自己，學會獨立思考，給予社會思想的清風。

91年前先賢們創造的以民主、科學、平等、自由為代表的五四精神真正的內涵也正是在于他們時刻關注著社會，將自己視為社會的一分子，時刻與社會互動，而不僅僅在于國家危難之際的挺身而出。和諧穩定的局面和歷史性發展機遇來之不易，青年富有雄心壯志，只有把熾熱的愛國熱情轉化為強國行動，才能讓五四精神在振興中華新的實踐中綻放出更加奪目的光芒。五四精神更不應該，也不可能只是在五四這天被提起，或者空喊幾句口號。只有這樣，一個渴望發展的國家和民族才有希望。

青年和社會羞言五四，才能更好的回望五四，認識五四，發展五四，只有這樣，我們才能夠在現在這個時代，弄清楚青年人所承擔的社會責任，才能讓青春綻放出美麗花朵，結出豐碩果實來。五四精神曾經點燃了中華民族復興的曙光，繼承五四精神，讓青春豪情為祖國在時代中盡情燃燒，當代中國青年定會續寫無愧于祖國和人民的時代絕響。青春讓祖國的未來更加絢麗，相信在我們青年的共同努力下，祖國的未來會越來越好。