3月7日韓國MBC電視臺播出題為 “中國明朝的建立者朱元璋的出生之謎”的歷史節(jié)目，認為朱元璋很有可能是高麗人。隨后，韓國newsen網(wǎng)站、韓國《中央日報》、韓國雅虎等媒體和網(wǎng)站相繼報道稱朱元璋是高麗人。（3月29日《北京晨報》）

韓國學界的文化保護甚至是文化掠奪的意識，遠遠勝于我國學界。無論“中醫(yī)”變“韓醫(yī)”，還是爭奪歷史名人的國籍，還是從申請端午節(jié)為非物質文化遺產(chǎn)上看，都讓我們嘆為觀止。近日，大明朝開國皇帝、土生土長的安徽鳳陽人（祖籍江蘇）又被說成高麗人，于是，一場關于朱元璋的文化爭奪戰(zhàn)，似乎一觸即發(fā)。

可在筆者看來，這只是芝麻大的一點事兒，根本犯不著我泱泱大國與之相爭。朱元璋是否中國人，本就是鐵板上釘釘?shù)氖拢绞菭帄Z，越是容易步入韓國的輿論旋渦。隨便拿部《明史》也好，前些日子發(fā)掘的朱元璋陵墓也罷，都會將朱為高麗人一說駁得一無是處、體無完膚。

有些東西，好像韓國人能爭過去；可有些東西，是外國人怎么爭也無法爭去的。我國對傳統(tǒng)文化的保護與改造不是為與韓國文化爭奪而存在，而如果我們和高麗文化處處糾結了，反而會失去自己的文化主向。

其實，這種文化的爭奪戰(zhàn)在歐洲近代史上也曾發(fā)生過，但爭奪的意義也有限。歐洲文化起源于古羅馬古希臘，雖然像美國人可以與他們比經(jīng)濟、比軍事，但在文化上，同樣沒得比，還要追溯自己祖先的羅馬希臘血統(tǒng)來維護文化的底氣。

歷史文化這東西，是靠積累得來的，而不是別人想搶奪就能占有并駕馭得了，即便聲音喊得再高，也于事無補。一句話，文化上的貴族，不至于與那種急瘋了的文化貧困戶計較。對這種“搶奪”，只當笑話看，定然也有一份樂趣和收獲。