談到尊嚴(yán)，不得不讓我們聯(lián)想到天安門前的乞丐和大城市火車站前的拉客仔。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，乞丐也日益專業(yè)化，天安門前的乞丐有一大特點(diǎn)，就是專盯著外國(guó)人，死纏爛打不依不饒。筆者就親自見過一個(gè)拄著拐杖的男子纏著兩個(gè)外國(guó)人不放，人家不給錢他就一邊拄著拐杖緊追不舍，一邊做出叩頭作揖的奴才樣尋求憐憫。雖然說(shuō)乞丐也是一個(gè)職業(yè)，也講究策略，但是這樣的作法未免也太過無(wú)恥了。我想縱然政府能破天荒的安頓他們的生活，恐怕他們也不愿意舍棄大把大把的美元去換取政府給的殘羹冷炙。如果說(shuō)外國(guó)在旅游勝地用中文表明“此處禁止大小便”是有意侮辱國(guó)人的話，那么天安門前的乞丐就是在用自己的鞋底抽自己的臉。

大城市的火車站不僅聚居著大量的乞丐，同時(shí)還有他們的同類---拉客仔。這些拉客仔用“熱情”的服務(wù)將游客生拉硬拽到自己的車?yán)铮@著環(huán)城公路跑上幾圈然后在將客人送到目的地。在被譽(yù)為“最有人情味”的城市長(zhǎng)春，這樣的拉客仔隨處可見，只要你踏出火車站的大門，他們就緊隨其后，像一貼狗皮膏藥一樣纏著你并用各種說(shuō)辭勸你上他的車，當(dāng)年最終坐上公車后他們會(huì)像仇人一樣詛咒你。這樣的“好意”司機(jī)，為長(zhǎng)春這所美麗的城市添加了獨(dú)特的“人情味”。

在現(xiàn)代社會(huì)中，人們?cè)缫酝浟俗饑?yán)到底是何物，日韓的潮流文化也取代了傳統(tǒng)道德信仰。大街上扶起老人已經(jīng)成為了“傻帽”的代名詞，“雷鋒精神”竟然在小日本的國(guó)度發(fā)揚(yáng)的更為廣大。潮族們?yōu)榱恕肮歉小倍^食，為了美麗不斷提高短裙的底線、降低圍胸的上線。然而流浪了七年的“犀利哥”卻衣不遮體，只能靠撿他人的衣物來(lái)遮體，就是這樣的混搭成就了一個(gè)潮流的達(dá)人。然而衣不遮體的苦楚，也只有”犀利哥”一人知曉罷了。