理論的分析，法律的裁決，或許都無法解除現(xiàn)實(shí)的困境。“不讓死是一種偽善，沒有見過搶救的人不知道搶救治療時(shí)多么痛苦；看著自己的孩子死，我想沒人會(huì)好受，放棄的決定絕對比堅(jiān)持無意義的治療需要更大的勇氣”，面對這溫情脈脈的決絕，倒是中國社會(huì)工作協(xié)會(huì)兒童社會(huì)救助工作委員會(huì)一位工作人員的話，比很多理論分析更有分量。她說，愛，人人都有。眼下最重要的，是幫孩子父母建立愛的信心。

誠哉此言。那些被迫放棄孩子生命的人，絕大多數(shù)并非絕情者。讓他們做出痛苦抉擇的原因，無非來自兩個(gè)方面：要么缺少經(jīng)濟(jì)實(shí)力，要么缺少堅(jiān)忍的精神。無論從哪方面講，他們都是弱者，比患病的孩子更脆弱的弱者，更需要社會(huì)各界對癥下藥的幫扶。

我國共有殘疾人6000多萬，其中先天性殘疾人1200多萬。他們能夠活到今天，很多人還活得很平靜很快樂，說明這個(gè)社會(huì)并不缺少無私的愛心和堅(jiān)韌的神經(jīng)。日復(fù)一日的困難面前，人總有灰心的時(shí)候、難免有放棄的念頭。他們需要的是制度化的保障和長久的心靈支撐。

天津無肛寶寶有個(gè)名字叫“小希望”。接下來我們要做的，不是譴責(zé)，不是譏諷，也不是看似理解的“支持”，而是從心理、醫(yī)療、法律、社會(huì)保障制度等各個(gè)層面出發(fā)，盡己所能，守住一個(gè)殘疾嬰兒活下去的希望，守住孩子家人直面磨難的勇氣，守住這個(gè)社會(huì)對生命的尊重和關(guān)愛。