黎書的出現并不是一種偶然，單一的社會結構讓人民的生活過于平淡，很多人心中都有一種壓抑很久的力量，他們對懸殊的貧富差距很不滿，但又找不到一個改變自己境遇的良方，這樣久而久之的就產生對社會的不滿和遺憾。既然人是生而平等的，那么為何城里的人就可以享受高品位的生活和豐厚的社會福利，而農村人卻要在土地上揮灑汗水，農民工需要用跳樓才能換來自己應得的工資，巨大的生活差距，自然會造成心里的落差感，而一個普通的農民又無力去改變自己的命運，這樣的窘迫讓人們失去了信仰，失去了希望，又的走上了極端，有的繼續平凡……

金字塔式的社會結構，讓生活在社會中下層的人民疲于奔命，“蟻族”、“房奴”、“農民工”大量涌現，他們每天都在為了生存拼搏著，沉重的生活壓力讓他們失去了思考的能力，單一的社會結構、單獨的社會生活讓普羅大眾失去了理想和希望。其實，每個個體都希望被社會承認和尊重，“自我表現欲”也是一個人最為自然的欲求之一，但是以往過度發展的“集體主義”讓我們忽視了對個體的關注，個人的需求也往往要服從于集體的利益，我們只能聽到集體的聲音，卻不能聽到自己的吶喊。人們似乎已經習慣了政治的口號，心中積累已久的不滿已經日益顯現，人們需要發出自己的聲音，需要一個更為公平的社會，否則每個人都會成為黎恩旺。

孔子說過：“不患寡，只患不均”。如果黎叔的故事發生在改革開放之前，那么人們一定會認為黎叔瘋了，因為那是一個有著宗教式信仰的社會。然而，在傳統信仰淪喪的年代，黎叔已經成為一個時代的信號，他喊出了時代的最強音：“哥，不要寂寞”！