教育部發出通知，要求全國各級各類學校，于春節期間組織學生參與“給祖國母親拜大年”活動。

我個人認為這著實太大而無當，甚至懷疑教育部是否在明確要求：要認認真真把春節當清明節過。否則，不大可能設計專門網頁，以倡導：一拜壯美河山，二拜炎黃始祖，三拜歷代英杰，四拜革命先烈，五拜英雄模范，六拜億兆黎民。

本來是特定日子里的親切問候、登門拜訪，又何必要進行得這般沉重。至于從一拜到六了，愣是連自己的父母爹娘都拜不到，是不是父母爹娘太過于卑微而無法做祖國的代表。

教育的起點，本來應該是愛。是循循善誘，是身體力行，啟發被教育者感受愛、發現愛，在世俗生活中踐行愛。愛是信念，愛，更是具體的行為，行為于同學、同事、朋友、親人，以及一切與之打交道的人。因此發散開去，形成對整個社會、所有人的愛。

于具體行為中踐行愛的信念，不容易，意味著真誠待人，意味著推己及人、在一己之欲望上的保持克制。反之，于口號上，刻意表現自己對某種大而化之的存在的愛，最容易不過了，可以不需要真誠，只需要照本宣科，“照著葫蘆畫瓢”。甚至，只需要躲在人群中假裝吹竽。

我不明白，強行植入祖國、人民、世界和平等種種大而化之的概念，何曾避免得了這些概念的虛無。還是管仲說得好：一個不真正愛自己、愛自己身邊人的人，是不可能真正愛別人的。盡管，出于某種需要，他可能會在某些時候裝得比任何人都愛別人。

舍不容易而取容易，或者，也成其為現實生活中功利化的刻意選擇。關鍵之所在，不在于學生們出于何種心情、目的參與所謂的“給祖國母親拜大年”活動，總之，教育部門提倡了、組織了。

武則天做皇帝的時候，有個叫胡延慶的人用朱砂在龜腹上寫了“天子萬萬年”，以為祥瑞進獻，偏偏遇上不湊趣的鳳閣侍郞李昭德，掏出小刀來刮干凈了，還要治胡延慶的罪，武則天說：算了，他也是出于好心。不是遇上不湊趣的李昭德，這件事，本來是可以公告天下，以示武皇仁德天眷的。胡延慶，不僅有賞錢拿，還可能有官做。