四川某大學物理學院一男生將網絡流行的“春哥教”進行了落地，在寢室內張貼大幅的李宇春海報，并供有香爐和水果。昨（24）日，布置雷人寢室的學生小馬（化名）說，此舉是為迎接學院的“寢室文化周”，并稱絕對原創。（《天府早報》11月25日）

幾位同學在寢室對著李宇春的海報頂禮膜拜。

“信春哥”和“不掛科”八竿子打不著的事，被“小馬”創造性地聯系起來了，看了不禁哭笑不得，笑的是事件本身的滑稽，哭的卻是當今學生的信仰被異化了。

近來，慈溪職高摸奶門、中學花壇前劈腿門、北京順義五中脫褲門、邯鄲大學教室做愛門、上海初中教室喂奶門……當代學生可謂“重門深鎖”，現在又爆出所謂的“信春哥，不掛科”，或許馬上要出個新詞，名曰“春哥門”，真是使人不得不擔心學生群體的信仰危機。

諜戰大片《風聲》里有這樣一句話：“這是一個考驗信仰和英雄的年代。”當我們一次次為那些“因為信仰，向死而生”的年輕革命志士“拋頭顱灑熱血”的壯烈之舉而喟嘆的時候，不禁思索：在遠離戰爭的和平年代里，當代學生的信仰在哪里？

日前，揚子晚報網揚子論壇數落了大學生九大墮落表現：追求檔次、墮落傍款、玩物喪志、寄生依賴、理性的侏儒、政治的冷漠與投機、學術精神的失落、道德素質低下、生理與心理缺憾。這雖說有些片面之詞，但是卻可以管中窺豹看到大學生的影子，披著個性外衣的非理性本質若隱若現。

當然，我們無可否認學生中還是有很多優秀的，我們任何人都無法淡忘10月24日為施救落水者而手拉手結成人梯下水施救的十余名長江大學學生，更無法忘記陳及時、何東旭、方釗三勇士，但是信仰危機確實或已來臨。

信仰，是人們對一定的世界觀、人生觀、價值觀等觀念的信奉和遵行。信仰，作為一種深層次的精神導向和精神支柱，在根本上影響著人們的時間活動和精神生活。大學生的信仰問題既關系到合格人才的培養，又關系到社會的穩定和發展。當代大學生的信仰正處在由崇拜泛化向信仰選擇過度，由低層次的非理性信仰向高層次的理性信仰發展這樣一個階段。這是一個極具不穩定性的階段，需要正確的導向。信仰的養成主要受生活環境的影響。社會對信仰的淡化、信仰教育的畸形發展、個人的無意識匯集到個體，矛盾無序的狀況使得學生無所適從，當今學生信仰危機出現端倪。