不知道釋永信做決定之前做了市場調(diào)研沒。天津當(dāng)?shù)氐男疟娙藬?shù)、寺廟數(shù)量、少林寺在當(dāng)?shù)氐恼J(rèn)可度這些都是需要考慮的。甚至，當(dāng)?shù)厝说氖杖胨?、對佛學(xué)的熱衷程度、每年支出的香火錢等等都該事先做個市場調(diào)研。既然少林寺要走商業(yè)路線，大可以走得專業(yè)點走得正規(guī)點嘛。

在筆者看來，以釋大師遠(yuǎn)超佛法的商業(yè)造詣，定然對上述種種數(shù)據(jù)了然于心。凡是投資都是要考慮個成本回收問題的，20億不能白扔，沒有足夠的把握估計釋大師是不會輕易出手的。于是我對釋大師愈加佩服了，甚至幻想著入他門下學(xué)點市場運作之類的學(xué)問。

我們不是一直在宣傳“做大做強(qiáng)要有品牌意識”嘛，如今可以將釋氏治下的少林作為經(jīng)典案例來講。怎么看都覺得少林寺神似麥當(dāng)勞，當(dāng)然我不是說少林改賣快餐了，只是想言明其拓展市場的手法如出一轍。

多開連鎖店(人家叫分院)、統(tǒng)一授權(quán)使用少林招牌、統(tǒng)一著裝必須穿袈裟、統(tǒng)一培訓(xùn)必須會念幾句經(jīng)文、統(tǒng)一產(chǎn)品(法事、香火)......現(xiàn)在的少林寺深得麥當(dāng)勞之“武功”脊髓，并大有青出于藍(lán)之勢。曾經(jīng)我們嘆息中餐拼不過洋快餐，今天我們可以驕傲地彌補(bǔ)這個缺憾了。

我有一個夢想，那就是有一天咱們少林寺能和麥當(dāng)勞一樣扎根世界，遍地開店。閑了、空虛了、寂寞了、錢花不出去了？沒事，去街角那家少林寺吧，那可是傳說中的佛家圣地呢。如此這般，少林真就是功德無量了，當(dāng)代人的心理問題很可能由于少林的遍布而解決，另外還可以小小創(chuàng)收，可謂一舉兩得！