潘莉莉和林倩倩均為有夫之婦，她們在一起做生意，家又住隔壁，關系不錯。兩人都有婚外情，為了外出會情人方便就想出了一個辦法，每次幽會，兩人都跟丈夫說是姐妹倆一起出去玩，然后再一起回家。這樣的“同盟”結成了一年多，直到林倩倩一次提前回家后發現她的那位"盟友"正和自己的丈夫躺在床上才分崩離析（2009年11月15日《揚子晚報》）。

婚外情和婚外性，這早已不是什么新鮮詞了。報紙或網絡上天天都有這樣或者那樣的婚外故事。以前我們看到肇事的總是男人，受傷的總是女人，但是隨著性觀念的變化，這種慣例不再。在“我的身體我做主”的社會大環境下，黃色娘子軍也遍地開花。從肉彈蔣艷萍到最美屁股劉光明，從買春女貪羅亞平到欲女局長安惠君，從情婦隊長陳光明到養男寵的黑社會頭子謝才萍，女人們總是用淫靡的行為為社會開放的風氣做著注腳。這不，潘莉莉和林倩倩也大膽的加入到婚外情隊伍的行列中，以相互指責的形式，宣告了她們的婚外性行為。

有人分析，女人婚外情是她們婚內情感失落或缺陷的一種補充，是為了得到一種心理平衡讓自己受到傷害的情感得到安慰，為了轉移情愛和癡情傷害后的陣痛和悲傷。這種論調似乎也能站得住腳。就潘莉莉和林倩倩結盟同情曝光的事情來說，林倩倩的老公可能就是專家嘴里說的造成妻子情感失落的罪魁禍首，因為她的聯盟竟然被她老公搞上了床，這樣的情感當然需要安慰，可是“以暴制暴”真的是治療情感傷害的良藥？那么潘莉莉呢？她的老公也因為情感出軌傷害了她的感情，她需要到婚外彌補，尋找心理平衡嗎？可是從報道來看，似乎沒人找到她老公婚外情的證據，她的老公倒好像是一個徹頭徹尾感情受傷害的男人。因此從這一點來說，女人出軌好像又不完全是感情受傷，倒好像是失去了禮儀廉恥！

之所以說，潘莉莉和林倩倩之流的女人偷情可恥，這是基于人們對愛情婚姻以及性行為的道德底線來說的。人和動物都有欲望，但人和動物的區別是人有理智，能夠及時控制自己的欲望。哪些是該做的，哪些是不該做的，人都有自知之明，而動物沒有。人們知道真正的愛是純潔、忠貞的，愛情的目的就是和所愛的人步入婚姻的殿堂，攜手走完人生歷程。因為有了純潔、忠貞的愛情，所愛之人才會將自己的身體交付自己，才可能有情感升華的性行為。這種性行為才是道德的性行為。否則，只知道發泄欲望的行為就與動物無異。人們知道這一道德底線，所以把控制不了這種欲望的性行為稱作獸行，共同譴責和鄙視。逾越了這一底線的人們害怕成為過街老鼠，往往偷偷摸摸，很少愿意將自己的行為公之于眾的，是因為他們心里至少還有敬畏這一底線。而潘莉莉和林倩倩有了獸行還不避諱，相約去偷情，有什么羞恥之心可言？尤其是相互揭短的行為與明示自己偷情有什么區別？