報載，廣東省政府副秘書長、廣東省人口計生委主任、性學專家張楓出版《楓哥說性》，為廣大讀者介紹“性事”，大方談男女之間“晦澀”的“私房事”，諸如SM、車床族、G點、性愛姿勢等。（見10月30日《新快報》）

省政府副秘書長出書教人“性事”，實質上是教人“做愛”。這讓筆者突然想起了“牛欄關貓”。

別看那柵欄粗大結實，可是柵欄之間空隙太大，小巧矯捷的“貓”自然是進出自如，牛欄怎么能用來關貓呢？從這一點上筆者不禁要問：打黃掃非的“禁令”，對政府官員特別是高官來說，是不是如同牛欄關不住政府官員這只“貓”呢？畢竟，異性按摩、異性洗浴等都被諸多文件規定列為全國打黃掃非的主要目標，而今教人“作愛”，比異性按摩要“黃”得多，為什么能夠逃脫打黃掃非的“牛欄”呢？說穿了，可能是一些政府官員不是普遍老百姓，不是“牛”，而是“貓”，“牛欄”自然是關不住“貓”的。　

“牛欄”雖然關不住“貓”，但并不是說“貓”就不喜歡“牛欄”。因為貓剛從貓籠里出來，關的時間長了，雖然不滿，但也養成了習慣。而今，能夠進入“牛欄”，空間大了，更自由了，豈不悅乎？就像政府官員一樣，在打黃掃非的“牛欄”里出書教人“做愛”，等于是有了“牛欄”這個愛護傘，還怕什么呢？莫說是教人“做愛”，就是教人如何“劫色”、“劫財”等等都可為之，并好為之。畢竟，政府官員手中有攤派權，在“牛欄”里教人××，不愁吃不成“胖子”，那人民幣、美元、歐元還不是用籮筐來裝？　

錢雖然不是萬能的，但在市場經濟社會里，沒錢是萬萬不能的。在“牛欄”里教人××，能夠無憂無慮地撈到銀子，哪個人不向往？獵人恐怕也不例外。于是，令筆者想到了“牛欄進鹿”。　

一只鹿被獵人追殺，誤竄入牧場的牛欄里。牛們雖是吃驚，但看到在森林里顯得高貴而瀟灑的鹿，又十分敬意，紛紛幫其躲藏。鹿看見在牛欄里有吃有喝，又安全，便留了下來，沒想到等晚上獵人回來后便成了俘虜。這則寓言又讓筆者不禁要問：出書教人××的官員，是不是好像一頭鹿啊？因為政府官員在老百姓眼里既高貴又瀟灑，像鹿一樣，受人敬仰，且還受官位和特權的保護，自然能夠在“牛欄”里出書撈銀子了。殊不知，吃了喝了，銀子撈了幾輛車，還依依不舍，最后是難逃“獵人”之手的。

也許出書教人××的官員被“獵人”抓住之后會說：我是某某專家，教人××是我的專業，你怎么能隨便抓我？殊不知，你在“牛欄”教人××，如果只是讓幾頭牛看看、讀讀，可能沒什么過錯；但如果是讓幼崽們看了讀了，那豈不是毒害下一代？豈能說沒無過？

古人云：“亡羊補牢，猶為未晚。”既然在“牛欄”里不能亂出書，不如把柵欄補緊補密，不讓亂書飛出欄外，豈不是兩全其美？當然，要真正保護下一代，真正打黃掃非，政府官員特別是高官們都應該潔身自好，站在全局和大局的高度，審視自己的言行，切莫再做出“親者快仇者痛”的傻事來。