成都有個(gè)“特殊”的群體，網(wǎng)絡(luò)謂之“換客”?！皳Q客”們盡管互不相識(shí)，但并不妨礙他們放心地交換所需。報(bào)道說(shuō)，在最近一次的活動(dòng)中，就有位家住郊縣的農(nóng)民朋友用一袋大米換回了城里人原本是“壓箱底的”的一件服飾，于是雙方皆大歡喜。

“換客”的行為值得肯定。好比上面的例子，農(nóng)民朋友有了剩余的糧食菜蔬，通常情形下，要么自己消化，要么先通過(guò)出售而后獲得鈔票。前一種情形的結(jié)果往往是，消化不了而又無(wú)人問(wèn)津時(shí)，最大的可能就是囤積或者浪費(fèi)。而后一種情形呢？盡管獲得了鈔票，但也未必就一定能保證他們獲得心儀的物品。其中的原因無(wú)外乎是，信息閉塞與資金匱乏。同樣的情形是，城里人購(gòu)買(mǎi)的服飾因?yàn)槭逻^(guò)境遷的原因長(zhǎng)期處于“雞肋”狀態(tài)。而“換客”的出現(xiàn)不但很好地解決了此類(lèi)問(wèn)題，而且也給了人們耳目一新的感覺(jué)。通過(guò)“互換”，不僅達(dá)成了“資源重組”，而且彼此實(shí)現(xiàn)了“雙贏”。

值得叫好的還有，“換客”行為因其完全自愿，所以并不存在“消費(fèi)糾紛”發(fā)生?！皳Q客”們不計(jì)較對(duì)方身份性別，所交換的物品也無(wú)論成色新舊，更不管原價(jià)如何，一切都在眼皮下公開(kāi)進(jìn)行，看準(zhǔn)了，你就換；瞧不起，你走人。而一旦交換了，即便有預(yù)先未曾查料的瑕疵，那也怨不得別人，原本能來(lái)的都是“玩得起”的人，都清楚所要兌換的物品也盡非商場(chǎng)柜廚里光明锃亮的物什。如此，少了臉紅脖子粗的景象，也不見(jiàn)了抱著電話(huà)埋怨工商司法的情形。

在成都的這次“換客”行動(dòng)中，據(jù)說(shuō)有百人參與，其中不乏一些中小學(xué)生。有的孩子用自己的“舊玩具”換回了別人用過(guò)的文具，有的則換回了同樣不是嶄新的玩具等等物品。對(duì)孩子而言，不再花費(fèi)父母的血汗錢(qián)，就能換廢為寶，真是令他們開(kāi)心的事情。而在我看來(lái)，這不僅是極好的厲行節(jié)約的實(shí)踐，而且也正是因?yàn)橛辛诉@樣的實(shí)踐，他們連同他們的家長(zhǎng)都收獲到了無(wú)比的快樂(lè)。

既是如此，當(dāng)然是“換客”的群體越壯大越好。這樣，“換客”行為的影響將會(huì)愈來(lái)愈巨大，我們的生活就會(huì)更加富足與美好。一個(gè)人也好，一個(gè)家庭也罷，有多少“過(guò)時(shí)”的用品在閑置著呢？比如服飾，比如家用，因?yàn)樾枰鴵碛?，又因?yàn)樾枰鴱U棄。微觀層面的景象或許細(xì)小，但倘若累積起來(lái)，又得不到有效的利用，其資源浪費(fèi)之巨大誰(shuí)說(shuō)不是觸目驚心呢？再怎么說(shuō)，這種浪費(fèi)對(duì)于尚欠發(fā)達(dá)的我們而言，實(shí)非幸福而是災(zāi)難。