媒體報道，《文藝報》資深編輯、著名文藝評論家熊元義到華中師范大學漢口分校講學，提到“白毛女應該嫁給黃世仁”的觀點，近來在年輕人中流行，“老點沒關(guān)系”。他認為這表明人們由上世紀40年代對群眾疾苦的同情，演變成而今對權(quán)錢的膜拜。

現(xiàn)在的年輕人應不應該嫁給黃世仁，相信每個女孩子心中有自己的答案。向財富靠攏，在當下已不是難以啟齒的想法，在一些領(lǐng)域還得到了從上至下的鼓勵。財富影響婚姻觀，這是社會一直存在的價值取向，“嫁漢嫁漢，穿衣吃飯”，是我們早已耳熟能詳?shù)膿衽夹g(shù)語。只不過，作為階級斗爭背景下的文學人物，白毛女與黃世仁是作為兩個水火不容的階級的代表出現(xiàn)的。當一個人背負起一個階級價值選擇的重擔，她的一舉一動皆會被賦予象征意義。

時過境遷，從階級斗爭為綱到實行市場經(jīng)濟，從追求絕對公平到推崇效率優(yōu)先，社會對待財富階層的手段已不再是勢不兩立，而是從法律的高度保護私有財產(chǎn)，尊重富人創(chuàng)造價值的社會地位。合理追求財富已成為民眾的共識，與財富階層通婚亦無須背負道義的十字架，反倒成為通向成功的有效路徑而屢被效仿。

成熟的財富觀是社會進步的重要標志。只要兩人愿意，我們既要為簡單閑適的普通夫妻鼓掌，也愿意為美色與財富的結(jié)合喝彩。當然，我們可以做善意的提醒，“豪門有風險，投資須謹慎”，嫁與權(quán)貴或許會承擔更大的婚姻動蕩指數(shù)，但動輒指責年輕女子功利至上是沒有很大的說服力的，反而透出淡淡的酸意；如何從中得到啟發(fā)增加普通人的財富籌碼“抱得美人歸”，倒不失積極意義。

此外，筆者在意的倒不是現(xiàn)在的年輕人提出什么樣的觀點，90后新一代確實有著張揚和勢利的思考模式，但敢于向傳統(tǒng)和教條亮出自己的想法，不唯書，不盲從，本身就不失為一件好事。“學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。”合理質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新，一直是中國式教育所欠缺的可貴品質(zhì)。

當然，如何引導當代學子在思考實際問題、追求時尚和利益的同時，堅守住精神操守，承載起文化擔當，立足于高遠的人生規(guī)劃，而不是全部被實用主義裹脅，有待進一步破題。