8月26日是“中國情人節”——七夕，又稱為“東方情人節”。近日，記者走訪武漢各大百貨、花店發現：相比2月的西方“情人節”，這個節過得比較冷，“七夕”的痕跡幾乎沒有。（8月26日《長江日報》）在山東省臨沂市人民廣場上，一小伙子手持玫瑰和女友沉浸在浪漫之中。“七夕”臨近，山東臨沂玫瑰花熱銷。（8月26日中新網）

　　我國有兩個情人節，這的確是一件饒有風趣的事兒，情侶們不僅有理由享受到更多的溫馨和甜蜜，商家們也可以大作文章，搞搞促銷。但是，兩相比較之下，卻發現“東方情人節”根本無法與“西方情人節”抗衡，即便有些商家搞了些“情人節”的活動，也逃脫不出玫瑰花、巧克力的情調，幾乎沒有傳統元素可言。

　　不能否認，到現在為止，許多專家仍然不同意將七夕節定為“中國情人節”，認為“七夕與愛情無關”，但至少在坊間，“中國情人節”卻一直保持著愈演愈烈之勢。這種趨勢開始于1993年，當時的中宣部副部長徐惟誠提出了“何不搞一個中國的‘情人節’的建議。于是乎，魯迅先生的名言，“世上本無路，走的人多了，也便成了路”就換成了“世上本沒有節，過的人多了，也便成了節”。

　　在筆者看來，既然坊間之勢不可逆、民意不可違，還不如痛痛快快地過一個“東方情人節”。但是又有一個非常現實的問題擺在面前——究竟這個“東方情人節”該如何過？按現在的發展趨勢，坊間過的“東方情人節”正在走向完全的西化，無論是商家還是消費者都在模仿著“2.14”情人節，可謂“亦步亦趨”。這當然得需要來自官方和學界的正名，更得需要社會各界的文化宣傳和造勢。

　　“東方情人節”本應該有自己的特色，只不過坊間仍然沒有習慣于這些“土特產”罷了。西方的確有玫瑰花、香水、鉆戒等代表著浪漫節日特色的象征品，但這并不能代表我國節日就“相形見絀”。七夕節至少有“著漢服”、“繡荷包”、“拋繡球”、“種生求子”等過節方式，再加上許多有地方特色的七夕形式，如浙江一代的“鵲橋會”、廣東一代的“七娘會”，“東方情人節”的文化內涵及過節形式不可謂不多。如果對這些過節形式、文化特色加以宣傳，完全可以讓“東方情人節”擺脫西方元素而具備自己的特色。

　　2006年5月20日，七夕節被國務院列入第一批國家非物質文化保護遺產。但是，反觀現在七夕節的過節現狀，是幾無本土色彩可言——這樣的非物質文化遺產正在逐漸脫離民眾的土壤，不客氣的說，以西方元素為主的“東方情人節”至多算“徒有虛名”。黨的十七大報告上所確立的“弘揚傳統文化，建設中華民族共有精神家園”，是我們對待傳統文化的基本方針。在此原則之下，我們的傳統文化應該得到更好發揚。這就要求我們必須用有自己的文化特色去占領自己的文化市場，而不能再讓“東方情人節”為西方元素開疆擴土。（濟北小生）

（責編：劉寶琴）