在影城的“展覽廳”最顯眼的一個展柜，記者看到鞏俐拍攝《紅高粱》時的服裝道具。蓋頭、兜肚一應俱全。鞏俐當年就是身著這樣的“新衣服”成了“我奶奶”。電影道具拿來展覽無可厚非，不過后面最令人驚訝的是，在衣服旁邊，一雙已經破舊的球鞋也登上大雅之堂。它不是道具，而是張藝謀20年前曾經穿過的。這雙球鞋上面還有泥巴的顏色。要是不被如此收藏，恐怕早就被扔垃圾箱了。

　　的確如此，一雙破球鞋，啊，對了即使是一雙新球鞋有如何呢，而問題就是偏偏是一雙有來頭的破球鞋，才會放在那兒的，張賢亮是誰，也是非同一般的人物，鎮北堡西部影視城成立時，影視城老板張賢亮按照當時在場的人的指點，挖出張藝謀的那雙鞋。”而張藝謀為什么要埋球鞋，自然是有出處的。

　　原來這是張藝謀的一雙破球鞋，而且是張導剛剛出道時所穿的。“張藝謀拍攝《紅高粱》時，曾穿著它走遍了西部影視城的每一塊土地。”因此影城認為這雙球鞋意義重大，便收藏了起來。據說在鎮北堡拍完《紅高粱》所需的場景后，張藝謀把穿爛的這雙鞋埋在土里，發誓“影片不成功，將永遠不走電影這條路！”《紅高粱》最終一鳴驚人。的確如此，張藝謀因為《紅高粱》讓人們認識了他，也是因為紅高粱里有一段野合的鏡頭，而使得鞏俐的紅肚兜，具有了一點曖昧的意味。只是，就其教育意義來說，張藝謀的破球鞋還是說明了成為一位知名導演的道路并不平坦，而且是那樣的一部影片對于張藝謀來說似乎就是一個他人生的象征，即使是現在他可能不會在去穿這樣的一雙破球鞋，或是即使是穿什么鞋，也是無所謂的，但是，在當時他的確是穿著這樣的些上路的。

　　放在這里收藏，是為了說明電影藝術家走的路也很艱辛，并無他意。可是人們人們并非會對這樣的一雙鞋有興趣。鞏俐影迷想要高價買“兜肚”。不過對于張藝謀的這雙20年前的鞋，想要買的人少，議論的多。

　　這樣的事情，實在是說不上有什么具體的價值，但是如果有點見證意義的話，那么。如此的展示還是有點收藏價值的，只是這樣的東西，是否會因為張藝謀作為中國電影時代的標志性人物，而使得這樣一雙破球鞋具有了收藏價值，實際上并談不上，而作為一個見證，倒是可以的，因為那時的的張藝謀也好，鞏俐也好，面對一個自己也是相當陌生的電影世界也是茫然的。而且張藝謀的那雙破球鞋，就就是一個自己的咒語，是一個發誓物。但是其意義就像那些埋在地下的“牒頁”，唯有自己才會知道，這是一個我與上蒼對話的器物，是不能示人的東西，因為一旦示人，就會失去魔力。而現在被公開的展示，而且是一雙被遺棄的破球鞋，而且這是當年的張藝謀許下諾言之后的器物。因此只有埋在那兒才會有效力的。

　　而鞏俐的那個肚兜，因為是女人的用物，而且是女人貼身的肚兜，是直接挨著女人肉身的東西，因為這樣的東西，會引發人們許多聯想、。只是上面有多少鞏俐的信息，抑或是什么是否有性信息的存在，那也是說不定的。隨著歲月的流逝，這樣的一些東西，即使在當年有某種情感的信息存在，現在也是無法提取的。

　　一個人，在世上存在的價值，是否是在那些大人物或是知名人士，還健在的時候，只要是功成名就之后，他（她）的一切都成為值得人們去珍藏，似乎也非個人的意愿，只是如此的炒作，實際上已經背離了人家自己的本意。而且此風一開，似乎也是在八卦和無聊之中又在增添某些笑談，是在為飯后茶余添點談資，還是很無聊很無趣呢？

　　但愿，鞏俐的肚兜就此打住，這樣的收藏嗜好，沒有什么積極的人文意義。至于那雙破球鞋，還是買回遠處的好。因為那時當年一位血性青年賭咒一般的信念。我們沒有權利去觸動。（李華新）

（責編：劉寶琴）