8月17號下午的記者會上,馬英九90度的鞠躬被定格為七秒。這幅照片讓我凝視良久。莫拉克臺風畢竟是天災而非人禍,政府也就是救災疏失;但,馬英九從災區到記者會上,不斷鞠躬,代表政府向全社會道歉。這樣的鞠躬,是向社會道歉,也是向民眾輸誠,不知臺灣民眾會否接受。會上,馬英九更表示要取消今年的“雙十慶典”,以為民吊。
8月15號,馬英九也有過一次鞠躬,這次不是因為現實而是歷史。今年是臺大哲學系前教授殷海光去世40周年的紀念,殷是臺灣自由主義的代表人物,生前受到打壓,久而成疾,郁郁致死。今年臺北殷海光學術基金會為其舉行紀念性的學術研討會,還特地從美國請回了年逾八旬的殷海光遺孀。馬英九在救災之余也出席這次會議。臺北《聯合報》8月16日報道,馬英九以臺灣地區領導人身份,向殷海光遺孀,以及所有為自由主義奮斗犧牲的先進,表達最誠摯的歉意!馬英九在研討會上,“當場向殷海光遺孀殷夏君璐鞠躬致歉”。
不管我們是否習慣這種姿態,兩次鞠躬,都是權力向權利低首。權利和權力之間的關系,如果我們還扯纏不清,那七秒的定格,已經說明一切問題。身為臺灣地區最高行政首長的馬英九,他的權力來自臺灣民眾手中的權利,這是權利高于權力的發生學裁定。因此,馬英九的鞠躬,不只是他個人的姿態,也不只是他團隊的姿態,它更是一種制度姿態(并由此決定了權力者個人的身體姿態)。設若馬英九的權力不是來自公民的票箱,他可能不必鞠躬;相反,他到災區現場,民眾還要向他感謝。
馬英九災區現場的照片,我們看到民眾不但沒向他感謝,反而在他身后豎起了一條標語“草菅人命,禍國殃民”。公允地說,這是民眾對政府發泄不滿的夸大其詞,政府到底不是這次禍殃的制造者。但,面對民怨,馬英九有一個并不錯的解釋,他在災區對里長說“你是小號出氣筒”,對區長說“你是中號出氣筒”,而把自己說成是“大號出氣筒”。這個比喻很形象地表征了政府特有的一種功能,即它就是用來出氣的。在自然災害面前,民眾當然有怨氣。權利可以向權力泄怨,因為政府是用民眾賦稅供養的,能供養你,又出了這么大的禍難,還不能向你發發怒氣嗎?所以馬英九的話,有其制度道理的內涵。
這給我們的啟示是,政府要學會公共道歉。只要做錯了事,無論現實的,還是歷史的,都要正式鞠躬道歉。這是一個負責任的政府最起碼的政治倫理。我說這番話指的是8月4日夜,上海特警“十年磨一劍”,出動600多人的隊伍,抓捕65人,其中錯擾30余人,錯抓12人,錯破門6戶。應該說,這是一起性質嚴重、影響惡劣的執法事故,擾亂治安,損民眾人格尊嚴并財產,同時給他們的身心帶來久難治愈的傷害。然而,捅出這么大的事故,其善后只是上門向受害人道歉,并要求受害人“不要和媒體接觸,要低調處理”。同時向媒體自說自話“誤抓一事目前已經得到妥善解決,當事人都非常滿意”。我作為一個旁觀者就很不滿意,這里除了虛與委蛇,根本看不到道歉的誠意。他們擔心的不過是怕媒體報道,然而,在我看來,他們所要做的,恰恰應該反過來,通過媒體公開向那些無辜的“被罪犯”乃至整個上海市民道歉。當然,我們的某些官員對鞠躬式的道歉,不習慣不要緊,可以慢慢來,但應該從現在就開始。就此,我們不妨拭目。(作者系知名學者)
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