“國學”正熱，所以一部《論語》，也爭執不下。“半部”即可治天下的《論語》，孔老夫子是將它當作修身養性、甘作順民的“心靈雞湯”，還是治國平天下之策，忽然又辯論了起來———但這都是正經的學術之爭，所以應當歡迎的。

　　然而《論語》的爭論硝煙未散，關于孔夫子的“研究”，卻有人抄了一條小路。什么終南捷徑這樣好走呢？原來是一舉考出了“孔子的太太是誰”———說是這個女人，在《論語》中未涉一字，歷朝歷代的孔學家，也沒人研究過她，甚至司馬遷也無一字說到這女人葬在何處。這樣的“缺門”，當然引起了“學者”的興奮，于是從三國王肅的一句話里，“考”出孔夫子的老婆為“亓官氏”，這倒也罷了，奇怪的是又“考”出，“也許”亓官氏“認為孔子遲早能出人頭地”，但終于因為孔子的“不是”，而致使她“信念破滅”，離開了孔子……否則，怎么會在關于孔老夫子的書典中，從無一個字記載到她呢？

　　這樣的“也許”，當然是“大膽假設”的樣板了。然而例如“孔子太太”這樣的命題，卻畢竟會在劍走偏鋒之時，“奪”一點人們的“眼球”，所以“研究者”流為此不遺余力———但例如這樣的“命題”，近年以來，并不只限于一個“孔子老婆”，便是關于孔子的身高，不是也“也許”得一塌糊涂嗎？先是有人從“古書”中一句“七尺之余”，推斷出按照漢尺，孔夫子身高161.7厘米，屬于“二等殘廢”。話音未落，便有“研究者”也舉“古書”，說“先圣身高九尺六寸”，再按西漢量度每尺為23.1厘米，算出孔子身高221.76厘米，竟“與當今穆鐵柱、姚明差不多”！接著又以“其父其子”的邏輯，進而又考出孔子的父親叔梁紇身高十尺，比孔子還高4寸，算下來，比姚明還要高5厘米！至于孔子的腰圍，也有智者，考出孔老夫子和日本相撲幾無上下……

　　當然例如“孔子的太太”以及“身高”以及“腰圍”的“研究”，這種“抄近路”的“學術研究”以及從古人一言幾字中推斷出長篇大論的“考據”，顯然不止于“開掘”一個孔老夫子。比如一個李白，先是從他的詩句，去推算他的酒量，也不管浪漫詩人的夸張與比喻，便是近來的時候，還有學者也是“一舉考出”，說李白靠什么周游天下、吟詩作章，這樣的瀟灑？原來他是一個“私營礦主”。你不相信，難道你沒讀過李白寫南陵的名句“銅井炎爐高九天，赫如鑄鼎荊山前”？這兩句詩，寫的不正是冶煉的盛況？而這南陵，恰恰是“我國最早使用硫化礦冶銅的地區”呵！于是一言以蔽之，不由你不相信，李白就是一個“腰纏萬貫”的“私營企業家”，大概屬于我們今天形成的那個新的社會階層吧！至于李白船行南北泛舟之時所吟的不少詩句，原來都是“在這礦產品的船上所作”，那就更是石破天驚的“學術成果”了……

　　“國學”還是要熱的，李白也要深入開掘，但例如“孔子太太”這樣的“命題”，關于李白開礦這樣的“結論”，雖則可以博人茶余一笑，但終究不是人間正道，更不要說其中不少“杰作”，漢初等時方士化的儒生們早已臆想附會過了，并不是什么新的“研究方法”呵。

　　不知讀者諸君，以為如何。（凌河）

（責編：劉寶琴）