誠信淪喪，甚至作奸犯科，在一定意義上并不可怕，真正可怕的是做了違背道德或法律的事，卻沒有絲毫恥感。

　　8月17日《新京報》報道，中央音樂學院一名70歲梁姓知名博導，自爆在招生時收取一名鄒姓女考生10萬元賄賂，并與其發生肉體關系，最終因女生并未如愿上博，梁向校方紀檢部門坦白了此事。據自稱受鄒姓女生委托的人說，校方未找鄒進行調查核實，目前鄒已將相關情況向教育部紀檢部門舉報，并在適當時候公之于眾。

　　梁教授貴為博導、音樂評論界的標志性人物，卻晚節不保逾越了基本底線，按照有關司法解釋已經涉嫌“非國家工作人員受賄罪”，遭遇輿論批判和道德指責不可避免。但是，正如所有的受賄罪不可能單方面存在一樣，有受賄就必然有行賄，受賄有罪，行賄也不光彩。而從鄒姓女生目前的委托人表態看，她顯然欲以一個受害者的弱勢身份，站在道德高地上對梁進行追究和聲討。

　　近年來，一些高校爆出各種各樣的丑聞，這讓人感嘆，一些高校圍墻內到底掩藏了多少污垢。更值得注意的是，每一次丑聞爆出，緊跟著的往往就是當事者的辯駁或校方的澄清，沒有道歉，沒有懺悔，在此過程中，恥感已經無處安頓。因此，在賄賂上博事件中，當事人不能急著撇清自己，而首先應該進行道德反省和心靈懺悔。因為，無論受賄者還是行賄者，除了要對自己的行為負責，還要對事件的惡劣影響負責。

　　日前，《小康》雜志公布的我國“信用小康”調查顯示，原本在社會中擁有較高聲望的職業群體，如科學家、教師，信用度都很低。專家指出，大學教師群體的誠信危機帶給社會和未來的危害，絲毫不亞于向來最受網友關注的某些官員。

　　其實，誠信淪喪，甚至作奸犯科，在一定意義上并不可怕，真正可怕的是做了違背道德或法律的事，卻沒有絲毫恥感。令人遺憾的是，恥感在一些大學校園里漸漸稀薄，讓學生在沒有恥感的環境中成長，那么未來社會的恥感文化缺失幾成必然。博導性丑聞已經揭開了遮羞布，我們現在要做的，就是給恥感一個可以安頓之處。（燕云飛）

（責編：劉寶琴）